اليس الله بكافٍ عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هادٍ
ترجمه فارسي
آيا خداوند براى (نجات و دفاع از) بندهاش كافى نيست؟! اما آنها تو را از غير او مىترسانند. و هر كس را خداوند گمراه كند، هيچ هدايتكنندهاى ندارد! (36)
ترجمه انگليسي / English Translation
Is not God enough for his Servant? But they try to frighten thee with other (gods) besides Him! for such as God leaves to stray, there can be no guide.
تفسير 1
(36) (اليس الله بكاف عبده و يخوفونك بالذين من دونه و من يضلل الله فماله من هاد): (آيا خداوند براي امور بنده اش كفايت نمي كند و آنها تو را از معبودهاي ديگر بيم مي دهند و كسي كه خدا گمراهش كرده باشد، ديگر برايش هدايت كننده اي نخواهد بود)
تفسير 2
آ يا نيست خد ا و ند با ينكه بنده خو د ر ا كفا لت و حفظ فر ما يد از كليه شر و ر و آ فات و ا ين مشر كين و كفا ر و منا فقين ميتر سا نند تو ر ا كه ر سو ل محترم هستي بكسا نيكه و چيز ها ئيكه از غير خد ا هستند و كسير ا كه خد ا و ند ا و ر ا گمر اه د ا ر د پس نيست از بر اي ا و هد ا يت كننده اي. ا نسان ا گر بو ظا ئف د يني خو د عمل كند و تقصيري از ا و سر نز ند خد ا و ند ا و ر ا از كليه خطر ات حفظ ميفر ما يد و بر اي ا و كا فيست كه د ر كنف حفظ ا لهي با شد و تسليم مقد ر ات ا لهي با شد و لو تمام ا هل د نيا د ر مقام اذ يت و آز ا ر ا و بر آ يند ا گر تيغ عا لم بجنبدز جا نبر د ر گي تا نخو ا هد خد ا ا ليس ا لله بكاف عبده كيست د ر مقا بل قد رت ا لهي عرض ا ند ام كند. و يخو فو نك با لذ ين من د و نه مشر كين ميگفتند كه ا صنام ما و جمعيت مشر كين ا گر د ست از د عوت بتو حيد بر ند ا ري خو ا هند تو ر ا بقتل ر سا نند و چند ين مر تبه هم تصميم قتل ا و ر ا گر فتند تاز مان هجرت و پس از هجرت هم چند ين مر تبه د ر غز و ات تصميم د ا شتند و خد ا و ند نصرت فر مو د و آ نها ر ا مخذ و ل و منكوب كر د و هم چنين كفا ر يهو د و نصا ري و مهمتر ين منا فقين ا صحاب عقبه و مخصو صا د ر نصب ا مير ا لمؤ منين كه خد ا و ند ميفر ما يد بلغ ما ا نز ل ا ليك من ر بك ا لي قو له و ا لله يعصمك من ا لناس. و من يضلل ا لله ا ينها ئيكه از قا بليت هد ا يت خا رج شد ند بو ا سطه سيا هي د ل و قسا وت و عنا د و عصبيت و هو ا هاي نفسا ني و كبر و نخوت و د ر ضلا لت ا فتا د ند خد ا و ند هم آ نها ر ا بخو د و ا گذ ا ر د كه معني يضلل ا لله ا ست چنا نچه گفته شد فما له من ها د د ر چند آ يه قبل بيان شد كسيكه از قا بليت ا فتا ده ا حدي نميتو ا ند ا و ر ا هد ا يت كندز ير ا تنا قض لازم ميا يد بو ا سطه ا ينكه ا گر هد ا يت شد كشف ميشو د كه قا بليت د ا شته چون شيئيكه بمقام فعليت ر سيد همين د ليل ا ست بر ا ينكه قا بليت د ا شته و با فرض عدم قا بليت تنا قض لازم ميا يد و جمع بين متنا قضين و جو د و عدم از محا لات ا و ليه ا ست0
لطفا منتظر باشید ...
