سوره‌ زخرف‌ ; آيه 48 - تفسیر اطیب البیان نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر اطیب البیان - نسخه متنی

سید عبد الحسین طیب اصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سوره‌ زخرف‌ ; آيه 48

متن عربي

وما نريهم من ايهٍ لا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون

ترجمه فارسي

ما هيچ آيه (و معجزه‏اى) به آنان نشان نمى‏داديم مگر اينكه از ديگرى بزرگتر (و مهمتر) بود; و آنها را به (انواع) عذاب گرفتار كرديم شايد بازگردند! (48)

ترجمه انگليسي / English Translation

We showed them Sign after Sign, each greater than its fellow, and We seized them with Punishment, in order that they might turn (to Us).

تفسير 1

(48) (وما نريهم من ايه الا هي اكبر من اختها و اخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون ): (و ما هيچ آيتي به آنها ارائه نكرديم جز اينكه بزرگتر از آيت قبلي بود و آنهارا به عذاب گرفتيم تا شايد باز گردند) يعني آنها در حالي آيات ما را مسخره كردند كه هر يك از آنها در دلالت برحقانيت رسالت و در اعجاز به حد كمال بود و هيچ نقص و قصوري در آن نبود،بطوريكه هر يك از ديگري كاملتر و واضحتر بود. و ما آنها را به عذاب دنيوي از قبيل قحطي ، كمي ميوه ها، طوفان ، ملخ ، شپش ، قورباغه و... مبتلا كرديم تا شايد دست ازاستكبار بردارند و از لجبازي به سوي پذيرش حق و رسالت بازگردند.

تفسير 2

و ما نشان ند ا د يم آ نها ر ا از آ يه مگر آ نكه بز ر گتر بو د از آ يه د يگر و گر فتيم آ نها ر ا بعذ اب با شد كه آ نها بر گر د ند. و ما نر يهم من آ يت ا لا هي ا كبر من ا ختها ا بتد ا عصا اژ د ها شد كه يك لب با لاي قصر فر عون و يك لب ا سفل قصر سچس ا فعي شد سحر سحره ر ا بلعيد, پس ا نفلاق بحر نمو د د و از ده جا ده خشك د ر د ر يا پيد ا شد و هكذ ا. و ا خذ نا هم با لعذ اب كه مي فر ما يد و لقد ا خذ نا آ ل فر عون با لسنين و نقص من ا لثمر ات لعلهم يذ كر ون - ا عر اف آ يه127 و ميفر ما يد فا ر سلنا عليهم ا لطو فان و ا لجر ا د و ا لقمل و ا لضفا دع و ا لدم آ يات مفصلات - ا عر اف آ يه130-. لعلهم ير جعون لعل از بر اي تر د يد نيستز ير ا خد ا مي د ا ند كه ا ينها بر نمي گر د ند بلكه بمعني با يد ا ست يعني پس از مشا هده ا ين عذ ا بها با يد بر گر د ند از شرك و كفر و مو حد شو ند و تصد يق ر سا لت مو سي كنند و از ا عما لز شت خو د د ست بر د ا ر ند و د ر تحت ا طا عت خد ا و ر سو ل د ر آ يند پس از گر فتا ري به ا ين عذ ا بها.

/ 6486