قل صدق الله فاتبعوا مله براهيم حنيفا وما كان من المشركين
ترجمه فارسي
بگو: "خدا راست گفته (و اينها در آيين پاك ابراهيم نبوده) است. بنا بر اين، از آيين ابراهيم پيروى كنيد، كه به حق گرايش داشت، و از مشركان نبود!" (95)
ترجمه انگليسي / English Translation
Say: "God speaketh the Truth: follow the religion of Abraham, the sane in faith; he was not of the Pagans."
تفسير 1
(95)(قل صدق الله فاتبعوا مله ابرهيم حنيفا وما كان من المشركين ):(بگوخداوند راست گفته ،لذا ملت و كيش پاك ابراهيم را تبعيت كنيد و ابراهيم ازمشركين نبود)، يعني دين مرا كه همان دين پاك ابراهيمي است بپذيريد و به حلال بودن گوشت شتر و غيره از طيبات كه خداوند آن رابر ما حلال كرده است ،اعتراف كنيد، اگر چه بواسطه ظلمهاي شما آنها را بر شما حرام كرده بود.
تفسير 2
بگو بيهو د و نصا ري كه خد ا و ند ر ا ست فر مو ده د ر آ يه قبل كل ا لطعام كان حلا ل لبني ا سر ا ئيل ا لا يه پس با يد شما متا بعت كنيد ملت ا بر ا هيم ر ا كه مستقيم بو د و نبو د از مشر كين. گذ شت د ر آ يه شر يفه ما كان ا بر ا هيم يهو د يا و لا نصر ا نيا و لكن كان حنيفا مسلما ا لا يت آ ل عمر ان آ يه60, كه يهو د مد عي بو د ند كه ا بر ا هيم عليه ا لسلام بر د ين يهو د بو ده و نصا ري مد عي بو د ند كه بر د ين نصا ري بو ده و د ر قر آن ميفر ما يد و ما ا نز لت ا لتو ر يت و ا لا نجيل ا لا من بعده آ ل عمر ان آ يه58, و گذ شت كه مر ا د از حنيف خا لي بو دن از ا فر ا ط يهو د و تفر يط نصا ري بلكه حد و سط كه ا ستقا مت با شد كه معني حنيف ا ست و تسليم ا و ا مر و تقد ير ات ا لهي كه معناي مسلم ا ست و از ا ين جهت د ين مقدس نبوي د ين ا سلام شدز ير ا خا لي از ا فر ا ط ا ست كه ا حكام سخت و صعب و طا قت فر سا ند ا ر د چنا نچه يهو د د ا ر ند, و از تفر يط كه هيچگو نه حكمي نبا شد و بنده گان د ر شهو تر ا ني و بي بند و با ري آز ا د با شند چنا نچه مسلك نصا ري ا ست بلكه د ين سمحه و سهله ا ست ير يد ا لله بكم ا ليسر و لا ير يد بكم ا لعسر حج آ يه77 . و ما كان من ا لمشر كين د ر ا ين جمله تعر يض بر يهو د و نصا ري ا ست كه ا بر ا هيم ر ا نسبت بخو د ميد هند خد ا و ند سلب ا ين نسبت ر ا ميفر ما يد با ينكه يهو د و نصا ري خا لي از شرك نبو د ند يك جا ميگو يند ا جعل لنا ا لها كما لهم آ لهت ا عر اف آ يه134, يك جا ميگو يند عز ير ا بن ا لله تو به آ يه30, يك جا گو سا له پر ستيد ند بلكه بعد از مو سي تقلب د ر شرك د ا شتند تاز مان عيسي و بعد چنا نچه از كتب و حي خو د شان ا ستفا ده ميشو د و مكر ر تذ كر د ا ده ا يم. و د ر مذ هب نصا ري ا صل د ين آ نها بر تثليث ا ست خد ا و ند ميفر ما يد ا بر ا هيم مشرك نبو ده بلكه يكتا مو حد بو ده, يك جا ميفر ما يد ا ني و جهت و جهي للذي فطر ا لسمو ات و ا لا رض حنيفا و ما ا نا من ا لمشر كين ا نعام آ يه 79, يك جا ميفر ما يد ام كنتم شهد اء اذ حضر يعقوب ا لموت اذ قا ل لبنيه ما تعبد ون من بعدي قا لو ا نعبد ا لهك و ا له آ با ئك ا بر ا هيم و ا سمعيل و ا سحق ا له و ا حد ا و نحن له مسلمون بقره آ يه127, و غير ا ينها از آ يات و ا ر ده د ر شان ا بر ا هيم عليه ا لسلام.