يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن لا وانتم مسلمون
ترجمه فارسي
اى كسانى كه ايمان آوردهايد! آن گونه كه حق تقوا و پرهيزكارى است، از خدا بپرهيزيد! و از دنيا نرويد، مگر اينكه مسلمان باشيد! (بايد گوهر ايمان را تا پايان عمر، حفظ كنيد!) (102)
ترجمه انگليسي / English Translation
O ye who believe! Fear God as He should be feared, and die not except in a state of Islam.
تفسير 1
(102)(يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا و انتم مسلمون ):(اي كسانيكه ايمان آورده ايد،از خدا آنطور كه شايسته اوست پروا كنيدو مبادا جز با حالت اسلام از دنيا برويد)، يعني از روي ترس از عذاب و عقاب الهي ، تقوا و تجنب از گناهان داشته باشيد و از اوامر الهي پيروي نموده و ازنواهي او پرهيز نماييد و شكر نعمتهاي او را بجا آورده و هنگام ابتلاء او صبرنماييد و اما حق تقوا،عبوديت محض براي خداي سبحان است كه هيچ گونه غفلت و خودپرستي در آن راه ندارد و آن طاعت بدون معصيت و شكر بدون كفران و ذكربدون غفلت و نسيان است وآن اسلامي كه واجب است بر آن مداومت داشته باشيم و تقوي بورزيم تاهنگام مرگ ، همان درجه اعلي ازاسلام حقيقي است .
تفسير 2
اي كسا نيكه ا يمان آ و ر د يد با يمان تنها قنا عت نكنيد بلكه تقوي و پر هيز كنيد از بر اي خد ا و ند حق تقوي ر ا و ثا بت با شيد بر ا سلام تا آ خر عمر كه مسلمان از د نيا بر و يد. حق تقوي مر تبه ا علاي تقوي ا ست و د ر ا و ل سو ره بقره د ر كلمه هدي للمتقين مر ا تب تقوي ذ كر شد و خلا صه آن ا ينست.1- تقو اي از عقا ئد با طله و مسا لك سخيفه كه مو جب كفر و ضلا لت ميشو د.2- از ترك و ا جبات و فعل كبا ئر يكه با عث ز و ا ل د ين ميشو د د ر حين موت3- تقو اي از كليه معا صي كبيره كه مو جب فسق وز و ا ل عد ا لت ميشو د. 4- از كليه معا صي حتي صغا ئر.5- از ملكات رز ا ئل ا خلا قي.6- از مكر و هات.7- از مبا حات ز ا ئد بر مقد ا ر ضر و رت عر في.8- از غفلت از خد ا و ر وز جز اء و ا لبته ا علاي ا ين مر ا تب خاص معصو مين ا ست و بر طبق ا ين معني ا خبا ر د ا ر يم. د ر بر هان از ا بن با بو يه از حضرت صا دق عليه ا لسلام د ر تفسير ا ين جمله فر مو ده يطاع و لا يعصي و يذ كر فلا ينسي و يشكر فلا يكفر و از ا بن شهر ا شوب از ا مير ا لمؤ منين عليه ا لسلام ر و ا يت كر ده فر مو د و ا لله ما عمل بها غير بيت ر سو ل ا لله نحنذ كر ناه و لا ننساه و نحن شكر ناه فلن نكفره و نحن ا طعناه فلم نعصيه و معلوم ا ست ا ين ا مر بر اي ر جحان ا ست ا عم از و ا جب و مستحب, د ر و ا جبات و محر مات تقوي و ا جب و د ر غير آ نها مستحب. و بعضي از مفسر ين گفتند ا ين جمله منسوخ شده ب آ يه شر يفه و ا تقو ا ا لله ما ا ستطعتم سو ره تغا بن آ يه16, و بر طبق آن د و حد يث از حضرت با قر عليه ا لسلام و حضرت صا دق عليه ا لسلام نقل كر ده ا ند لكن ظا هر ا ينستكه ا ين نسخ غير از نسخ مصطلح ا ستز ير ا لسان آ يه آ بي از تخصيص و نسخ ا ست چون حسنذ ا تي د ا ر د بلكه مر ا د تخفيف ا ست با ين معني كا نه ميفر ما يد ا تقو ا ا لله حق تقا ته و ان لم تقد ر و ا فا تقو ا ا لله ما ا ستطعتم. و شا هد بر ا ين معني د ر حد يث سا بق از ا مير ا لمؤ منين عليه ا لسلام ا ست كه فر مو د فلما نز لت هذه ا لا يت قا ل ا لصحا بت لا نطيقذ لك فا نز ل ا لله تعا لي فا تقو ا ا لله ما ا ستطعتم و ا ين خطاب مخصوص بمؤ منين ا ست لذ ا ميفر ما يد يا ا يها ا لذ ين آ منو ا ا تقو ا ا لله حق تقا ته و از ا ين د و نكته ا ستفا ده ميشو د يكي آ نكه ا يمان تنها كا في نيست بلكه تقوي هم لازم ا ست تا ر ستگا ر شو يد لذ ا د ر بسيا ري از آ يات تقوي ر ا قر ين ا يمان قر ا ر د ا ده. د يگر آ نكه غير مؤ من و لو ا علي مر ا تب تقوي ر ا د ا شته با شد مو رث نجات نميشو د و لو مو جب تخفيف د ر عذ اب با شد. و لا تمو تن ا لا و ا نتم مسلمون ا ين نهي نهي از موت نيست چون ا ختيا ري نيست بلكه مر ا د ا ينستكه بي ا يمان از د نيا نر و يد يعني بر ا يمان ثا بت با شيد تاز مان موت كه تعبير از آن بمو ا فات ميكنندز ير ا ا گر كسي عمر نوح كند و تمام عمر ر ا د ر ا يمان و تقوي بسر بر د و د ر آ خر عمر بي ا يمان از د نيا ر و د نجا تي ند ا ر د بلكه كليه ا عما ل ا و با طل ميشو د, همين نحو يكه ا يمان شر ط صحت كليه ا عما ل ا ست مو ا فات هم شر ط ا ست. ا شكا ل- شر ط متا خر معني ند ا ر د. جو اب- بي ا يمان ر فتن كا شف از ا ينستكه از ا بتد اء عمل ا و صحيح نبو ده. و مو ا فات ند ا شته و ا ين شر ط متا خر نيست. و مر ا د از مسلمون نه ا سلام مقا بل ا يمان ا ستز ير ا ا سلام بد ون ا يمان ا بد ا مو جب نجات نيست بلكه يا مر ا دف با ا يمان ا ست يا بمعني تسليم ا و ا مر و نو ا هي خد ا و ر سو ل و ا ئمه طا هر ين عليهم ا لسلام با شد يا مر ا د تسليم بتقد ير ات ا لهيست.
لطفا منتظر باشید ...
