(12)(في جنات النعيم ):(در باغهاي پر نعمت بهشت قرار دارند).
تفسير 2
متن ذ يل تفسير عمو مي آ يات7 تا14 سو ره و ا قعه مي با شد: خطاب به تمام ا فر ا د ا نسان ا ست كه ا ينها سه د سته مي شو ند ا ما ملا ئكه يك د سته بيش نيستند و ا ما طا ئفه جن د و د سته هستند مؤ من و كا فر و ا ما ا نسان سه د سته ا صحاب ميمنه ا صحاب يمين و ا صحاب مشئمه ا صحاب شما ل و ا لسا بقون. پس يك د سته ا صحاب ميمنه هستند و ا صحاب ميمنه د ر سعا دت و مقام و يك د سته ا صحاب مشئمه هستند چه ا صحاب مشئمه د ر شدت و عذ اب و يك د سته سا بقون هستند سچس خد ا و ند شرح حا ل هر سه ر ا بيان مي فر ما يد ا ما سا بقون مي فر ما يد. سا بقون معصو مين هستند كه هيچگو نه آ لو د گي پيد ا نكر د ند ا نبياء و ر سل و ا و صياء ا نبياء و بر طبق ا ين د عوي ا خبا ري د ا ر يم بسيا ر مفصل و مبسو ط و ا ما مفسر ين بعضي گفتند سبقت به متا بعت ا نبياء , بعضي گفتند سبقت به ا طا عت ا لهي, بعضي گفتند سبقت به مثو بات ا لهي و تكر ا ر كلمه و ا لسا بقون ا لسا بقون ممكن ا ست د و مي خبر ا و لي با شد يعني معصو مين سبقت به مثو بات ا لهي و د ر جات عا ليه د ا ر ند و ممكن ا ست تا كيد با شد. ا و لئك ا لمقر بون قرب به جو ا ر ر حمت ا لهي و د ر جات فضيلت و مقا مات عا ليه د ا ر ند. في جنات ا لنعيم د ر ا علي مر ا تب جنات و متنعم به جميع نعم ا لهي كه قرب و منز لت آ نها با لا تر از جميع ما سوي ا لله از ملا ئكه حتي حمله عرش و جن و ا نس ا ست. ثلت من ا لا و لين از آ دم ا لي عيسي و ا و صياء آ نها تاز مان بعثت حضرت خا تم كه گفتند صد و بيست و چها ر هز ا ر كم و بيش بو د ند. و قليل من ا لا خر ين كه منحصر به چها ر ده معصوم و بعض از ا هل بيت و بستگان آ نها كه د ا ر اي مقام عصمت بو د ند سچس خد ا و ند عنا يا تي كه به ا ين سا بقين عطا فر مو ده بيان مي فر ما يد.
لطفا منتظر باشید ...
