حتى ذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا
ترجمه فارسي
(اين كار شكنى كفار همچنان ادامه مىيابد) تا آنچه را به آنها وعده داده شده ببينند; آنگاه مىدانند چه كسى ياورش ضعيفتر و جمعيتش كمتر است! (24)
ترجمه انگليسي / English Translation
At length, when they see (with their own eyes) that which they are promised,- then will they know who it is that is weakest in (his) helper and least important in point of numbers.
تفسير 1
(24) (حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا و اقل عددا):(تاروزيكه ببينند آنچه را كه وعده داده شده بودند پس به زودي خواهند دانست كه ياورچه كسي ناتوان و اندك است )يعني مشركين در صدد استضعاف رسولخدا و تضعيف مؤمنين بوده و عده آنها رااندك مي شمارند تا اينكه عذاب جهنم را كه به آن وعده داده شده اند، ببينند، آن وقت مي فهمند كه ياوران و دوستان چه كسي ضعيف و اندكند، يعني وقتي در قيامت شوكت وجلال مؤمنان را ببينند در حاليكه خودشان گرفتار عذاب هستند و هيچ ياوري ندارند،مي فهمند كه حق با چه كساني بوده و ضعيف كيست و خطاب در اين آيه بارسولخدا ص است.
تفسير 2
تا ا ينكهز ما ني كه مشا هده كنند آ نچه ر ا كه و عده د ا ده شد ند پسز و د با شد كه د ا نند كيست ضعيفتر از نا صر و يا ري كننده و كيست كمتر از عده و عده. و معني آن نيست كه نا صر آ نها و عده آ نها ضعيف و قليل هستند نه نا صر د ا ر ند و نه معين و نه عده و نه عده كه ميفر ما يد: و لقد جئتمو نا فر ا دي كما خلقنا كم ا و ل مره... ا لا يه ا نعام آ يه94. حتي اذ ا ر ا و ا ما يو عد ون ما يو عد ون و عيد ها ئي ا ست كه خد ا و ند د ر قر آن مجيد بر اي مشر كين و كفا ر د ا ده مثل آ يه شر يفه,: ا و لئك ا لذ ين كفر و ا بر بهم و ا و لئك ا لا غلا ل في ا عنا قهم و ا و لئك ا صحاب ا لنا ر هم فيها خا لد ون ر عد آ يه6 . و مثل آ يه شر يفه: ا لذ ين كذ بو ا با لكتاب و بما ا ر سلنا به ر سلنا فسوف يعلمون اذ ا لا غلا ل في ا عنا قهم و ا لسلا سل يسحبون في ا لحميم ثم في ا لنا ر يسجر ون مؤ من آ يه72 و73. و آ يه شر يفه : ا لذ ين طغو ا في ا لبلا د فا كثر و ا فيها ا لفسا د فصب عليهم ر بك سو ط عذ اب فجر آ يه10 ا لي12. و آ يه شر يفه: كلما نضجت جلو د هم بد لنا هم جلو د ا غير ها ليذ و قو ا ا لعذ اب نساء آ يه59, و آ يه شر يفه: و لو تري اذ يتو في ا لذ ين كفر و ا ا لملا ئكت يضر بون و جو ههم و ا د با ر همذ و قو ا عذ اب ا لحر يق ا نفا ل آ يه52, و آ يه شر يفه: فا لذ ين كفر و ا قطعت لهم ثياب من نا ر يصب من فوق رؤ و سهم ا لحميم يصهر به ما في بطو نهم و ا لجلو د و لهم مقا مع من حد يد كلما ا ر ا د و ا ان يخر جو ا منها من غم ا عيد و ا فيها و ذ و قو ا عذ اب ا لحر يق حج آ يه20 و21 و غير ا ينها از آ يات كه سر تا سر قر آن ا نذ ا ر ميفر ما يد . فسيعلمون من ا ضعف نا صر ا ا حدي نيست كه آ نها ر ا يا ري كند: ا لا ان ا لظا لمين في عذ اب مقيم و ما كان لهم من ا و لياء ينصر و نهم من د ون ا لله شو ري آ يه44 و45. و ا قل عد د ا ا حدي با آ نها نيست چنا نچه گذ شت.
لطفا منتظر باشید ...
