سپس بصورت خون بسته در آمد، و خداوند او را آفريد و موزون ساخت، (38)
ترجمه انگليسي / English Translation
Then did he become a leech-like clot; then did (God) make and fashion (him) in due proportion.
تفسير 1
(38) (ثم كان علقه فخلق فسوي ):(و پس از آن خون بسته و سپس آفريده وآراسته گشت )
تفسير 2
متن ذ يل تفسير عمو مي آ يات37 تا40 سو ره قيا مه مي با شد: آ يا نبو د ا عضاء بدن گر فت و قوت شهوت ا و ر ا خا رج كر د و د ر ر حم ر يخت. و ا ما مر ا حل بعد از آ نكه بد نيا آ مد ر وز بر وز ر شد ا و ا فز و د تا بحد ا علا ر سيد. آ يا تمام ا ين مر ا حل باز يگري بو ده و لغو و بيهو ده, آ يا ا حدي جز ا و قد رت بر كو چكتر ين ا ين مر ا حل د ا شته, آ يا همچو خد ا ئي قد رت ند ا ر د از يك مشت خاك ا نسان خلق كند چنا نچه پد ر ا و لي شما حضرت آ دم كه ا ين مر ا حل ر ا ند ا شته از يك مشت خاك و طين ا نسان نشد و خلق نشد و همچنين حو اء از فا ضل طينت آ دم. آ يا يكي از معجز ات عيسي نبو د كه فر مو د: ا خلق لكم من ا لطين كهيئت ا لطير فا نفخ فيه فيكون طير ا باذن ا لله آ ل عمر ان آ يه143, آ يا قضيه عز ير چنين نبو د كه ميفر ما يد: ا و كا لذي مر علي قر يت- ا لي قو له تعا لي- و ا نظر ا لي ا لعظام كيف ننشر ها ثم نكسو ها لحما... ا لا يه بقره آ يه261, آ يا قضيه ا بر ا هيم كه فر مو د با و: فخذ ا ر بعت من ا لطير فصر هن ا ليك ثم ا جعل علي كل جبل منهن جزء ا ثم ا د عهن يا تينك سعيا... ا لا يه بقره آ يه262, آ يا فر ما يش عيسي نيست كه فر مو د: و ا حيي ا لمو تي باذن ا لله آ ل عمر ان آ يه43. آ يا قضيه مو سي و هفتا د نفر كه د ر ميقات بر ده بو د كه ميفر ما يد: فا خذ تكم ا لصا عقت و ا نتم تنظر ون ثم بعثنا كم من بعد مو تكم بقره آ يه52 و53, و همچنين قضيه بقره كه ميفر ما يد د ر حق آن مقتو ل : فقلنا ا ضر بوه ببعضها كذ لك يحيي ا لله ا لمو تي بقره آ يه66. و بضر و رت مذ هب شيعه د ر د و ره ظهو ر و د و ره ر جعت بسيا ري بر ميگر د ند. هذ ا آ خر ما ا ر د نا في تفسير سو ره ا لقيا مت و يتلوه تفسير سو ره ا لد هر ا لي آ خر ا لسو ر و ا لحمد لله و صلي ا لله علي محمد و آ له.
لطفا منتظر باشید ...
