1 ـ شكار حيوان صحرايي
«... لا تَقْتُلوا الصَيْد و اَنْتُمْ حُرُمٌ»3; «... در
حاليكه محرم هستيد صيد مكنيد (شكارمكنيد).»
«... وَ حُرِّمَ عليكم صيدُ البرُّ مادُمتُمْ
حُرُماً.» 4 «... و شكار بياباني تا زماني كه
محرمهستيد بر شما حرام
است.»
«يا اَيُّها الَّذينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَّنَّكُمُ اللهُ
بِشَيء مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ أَيْديكُم وَ رِما حُكُمْ...» 5;«اي كساني كه ايمان آوردهايد، خدا شما را به چيزي از صيد
بيازمايد كه دست ها و نيزههاي شما بدان
ميرسد.»
در احاديث فراواني
در باب «تروك احرام» آمده است:براي محرم هرگونه
شكار صحرايي حرام است6 و نيز خوردن گوشت شكاربراي
محرم حرام ميباشد، هرچند غير محرم (مُحل) آن را صيد كرده و گوشت آن را
به وي اهدا كرده باشد.7 و نيز آمده است كه براي مُحرم جايز نيست كشتن
ملخ. وحتي شكنجه و آزار حيوان نيز براي وي سزاوار
نميباشد. 8
شيخ الطائفه (شيخ
طوسي) در كتاب خود در باره حرمت شكار اينچنين فتوا
ميدهد:«براي انسان (محرم) شكار جايز نيست و
نيز اشاره و راهنمايي به آن، و نيز نميتواند گوشت صيدي را كه ديگري
شكار كرده است، بخورد. و همچنين براي وي جايز نيست كه شكار ذبح كند و اگر
چنين كند، گوشت شكار، ميته خواهد بود و براي احدي خوردن آن روا
نميباشد».9
البته شكار حيوان
دريايي و خوردن آن براي محرم حلال است.در قرآن كريم تصريح
شده است: «اُحلَّ لَكُمْ صيدُ البَحْرِ و طَعامُهُ
مَتاعاً لَكُمْ وَ لِلسَّيارة» 10; «بر شما شكار دريايي و خوردن آن حلال شده است،
(آن) بر شما و راهگذرانتوشهاي
است...»
شيخ مفيد (م 413 هـ
. ق) نيز با استناد به آيه شريفه 96 سوره مائده فتوا ميدهد: «و صيد البَرّ محرم في الاحرام...» 11