الفصل الأوّل
حَقيقَةُ العِلمِ
الكتاب
«شَهِدَ اللّهُ أنَّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ و المَلائِكَةُ و اُولُوا العِلمِ قائِمًا بِالقِسطِ لا إلهَ إلاّ هُوَ العَزيزُ الحَكيمُ 1 »«و يَرَى الَّذينَ اُوتُوا العِلمَ الَّذي اُنزِلَ إلَيكَ مِن رَبِّكَ هُوَ الحَقَّ و يَهدي إلى صِراطِ العَزيزِ الحَميدِ 2 »
«و لِيَعلَمَ الَّذينَ اُوتُوا العِلمَ أنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّكَ فَيُؤمِنوا بِهِ فَتُخبِتَ لَهُ قُلوبُهُم و إنَّ اللّهَ لَهادِ الَّذينَ آمَنوا إلى صِراطٍ مُستَقيمٍ 3 »
«إنَّما يَخشَى اللّهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ 4 »
الحديث
1 . رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : العِلمُ عِلمانِ : عِلمٌ فِي القَلبِ فَذاكَ العِلمُ النّافِعُ ، وعِلمٌ عَلَى اللِّسانِ فَتِلكَ حُجَّةُ اللّهِ عَلى عِبادِهِ 5 .2 . عنه صلىاللهعليهوآله : العِلمُ نورٌ وضياءٌ يَقذِفُهُ اللّهُ في قُلوبِ أولِيائِهِ، ونَطَقَ بِهِ عَلى لِسانِهِم 6 .
1 - آل عمران : 18 . 2 - سبأ : 6 . 3 - الحجّ : 54 . 4 - فاطر : 28 . 5 - مصنّف ابن أبي شيبة : 8 / 133 / 60 عن الحسن ؛ كنزالفوائد : 2 / 107 ، معدن الجواهر : 25 ، منية المريد : 136 ، عوالي اللآلي : 1 / 274 / 99 وفيهما «ابن آدم» بدل «عباده» ، تنبيهالخواطر : 2 / 214 ، إرشاد القلوب : 15 كلاهما نحوه. 6 - قرّة العيون للفيض الكاشاني : 438 ، ولم نجده في المصادر الأوّلية .