الفصل السّابع
النَّوادِر
398 . رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : كونوا يَنابيعَ الحِكمَةِ ، مَصابيحَ الهُدى ، أحلاسَ 1 البُيوتِ ، سُرُجَ اللَّيلِ ، جُدُدَ القُلوبِ ، خُلقانَ الثِّيابِ ، تُعرَفونَ في أهلِ السَّماءِ وتَخفَونَ في أهلِ الأَرضِ 2 .399 . عنه صلىاللهعليهوآله : لا حَليمَ إلاّ ذو عَثرَةٍ ، ولا حَكيمَ إلاّ ذو تَجرِبَةٍ 3 .
400 . عنه صلىاللهعليهوآله ـ في بَيانِ آثارِ الوُضوءِ وجَزاءِ عامِلِها ـ : أوَّلُ ما يَمَسُّ الماءَ يَتَباعَدُ عَنهُ الشَّيطانُ ، فَإِذا تَمَضمَضَ نَوَّرَ اللّهُ قَلبَهُ ولِسانَهُ بِالحِكمَةِ 4 .
401 . عنه صلىاللهعليهوآله : الإِيمانُ يَمانِيٌّ والحِكمَةُ يَمانِيَّةٌ 5 .
402 . عنه صلىاللهعليهوآله : أتاكُم أهلُ اليَمَنِ أضعَفَ قُلوبًا وأرَقَّ أفئِدَةً ، الفِقهُ يَمانٍ والحِكمَةُ يَمانِيَّةٌ 6 .
403 . عيسى عليهالسلام : كَما تَرَكَ لَكُمُ المُلوكُ الحِكمَةَ فَدَعوا لَهُمُ الدُّنيا 7 .
1 - جمع حِلس: وهو مِسحٌ يُبسط في البيت وتُجلّل به الدابّة، ومن المجاز:كُن حِلس بيتك، أيالزمه (أساس البلاغة : 138) . 2 - منية المريد : 135؛ سنن الدارمي : 1 / 85 / 260 عن ابن مسعود وفيه «العلم» بدل «الحكمة» . 3 - سنن الترمذي : 4 / 379 / 2033 ، الأدب المفرد : 172 / 565 ، مسند ابن حنبل : 4 / 19 / 11056 و ص 139 / 11661 ، المستدرك على الصحيحين : 4 / 326 / 7799 ، صحيح ابن حبّان : 1 / 421 / 193 ، تاريخ بغداد : 5 / 301 ، حلية الأولياء : 8 / 324 ، مسند الشهاب : 2 / 37 / 834 كلّها عن أبي سعيد الخدري . 4 - أمالي الصدوق : 258 / 279 الحسن بن عبداللّه عن أبيه عن الإمام الحسن عليهالسلام ، الاختصاص : 36 عن الحسين بن عبداللّه عن أبيه عن جدّه عن الإمام الصادق عن آبائه عليهمالسلام عنه صلىاللهعليهوآله ، روضة الواعظين : 335 . 5 - الكافي : 8 / 70 / 27 عن جابر عن الإمام الباقر عليهالسلام؛ صحيح البخاري : 3 / 1289 / 3308 ، صحيح مسلم : 1 / 73 / 52 ( الرقم 88 ) ، مسند ابن حنبل : 3 / 70 / 7508 وص 97 / 7656 كلّها عن أبي هريرة ، تاريخ بغداد : 12 / 194 عن البراء بن عازب وفيها «يمان» بدل «يمانيّ» . 6 - صحيح البخاري : 4 / 1595 / 4129 وص 1594 / 1427 وفيه «... هُم أرقُّ أفئِدةً وألينُ قلوبا ، الإيمان ...» ، صحيح مسلم : 1 / 72 / 52 ( الرقم 84 ) و ص 73 / 52 (الرقم 89 و 90) ، سنن الترمذي : 5 / 726 / 3935 وفي الثلاثة الأخيرة «الإيمان» بدل «الفقه» ، مسند ابن حنبل : 3 / 650 / 10982 ، السنن الكبرى : 1 / 567 / 1809 كلّها عن أبي هريرة ، سنن الدارمي : 1/41/79 عن ابن عبّاس وفيه «الإيمان» بدل «الفقه» وليس في الأخيرين «أضعف قلوبا» . 7 - الزهد لابن حنبل : 117 عن خالد بن حوشب ، الزهد لابن المبارك : 96 / 284 ، حلية الأولياء : 5 / 74 كلاهما عن خلف بن حوشب ، شرح نهج البلاغة : 20 / 324 / 716 عن الإمام عليّ عليهالسلام وفيه «... الحكمة والعلم ...» .