علم و حکمت در قرآن و حدیث جلد 1

17 . عنه عليه‏السلام : قيمَةُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ ¹ .

18 . عنه عليه‏السلام : النّاسُ أبناءُ ما يُحسِنونَ ، وقَدرُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ ، فَتَكَلَّموا فِي العِلمِ تَبَيَّن أقدارُكُم ² .

19 . عنه عليه‏السلام : يُنبِئُ عَن قيمَةِ كُلِّ امرِئٍ عِلمُهُ وعَقلُهُ ³ .

20 . عنه عليه‏السلام : يُنبِئُ عَن فَضلِكَ عِلمُكَ وعَن إفضالِكَ بَذلُكَ ⁴ .

21 . عنه عليه‏السلام : يا مُؤمِنُ ، إنَّ هذَا العِلمَ والأَدَبَ ثَمَنُ نَفسِكَ فَاجتَهِد في تَعَلُّمِها ، فَما يَزيدُ مِن عِلمِكَ وأدَبِكَ يَزيدُ فيثَمَنِكَ وقَدرِكَ، فَإِنَّ بِالعِلمِ تَهتَدي إلى رَبِّكَ ⁵ .

22 . عنه عليه‏السلام : يَتَفاضَلُ النّاسُ بِالعُلومِ والعُقولِ لا بِالأَموالِ والاُصولِ ³ .

23 . عنه عليه‏السلام : لا يُعرَفُ الرَّجُلُ إلاّ بِعِلمِهِ ، كَما لا يُعرَفُ الغَريبُ مِنَ الشَّجَرِ إلاّ عِندَ حُضورِ الثَّمَرِ ، فَتَدُلُّ الأَثمارُ عَلى اُصولِها ³ .

24 . عنه عليه‏السلام : لا تَستَعظِمَنَّ أحَدًا حَتّى تَستَكشِفَ مَعرِفَتَهُ ⁸ .

25 . الإمام الباقر عليه‏السلام: يا بُنَيَّ ، اعرِف مَنازِلَ الشّيعَةِ عَلى قَدرِ رِوايَتِهِم ومَعرِفَتِهِم ، فَإِنَّ المَعرِفَةَ هِيَ الدِّرايَةُ لِلرِّوايَةِ ، وبِالدِّراياتِ لِلرِّواياتِ يَعلُو المُؤمِنُ إلى أقصى دَرَجاتِ الإِيمانِ . إنّي نَظَرتُ في كِتابٍ لِعَلِيٍّ عليه‏السلامفَوَجَدتُ فِي الكِتابِ : إنَّ قيمَةَ كُلِّ امرِئٍ وقَدرَهُ مَعرِفَتُهُ ، إنَّ اللّه‏َ تَبارَكَ وتَعالى يُحاسِبُ النّاسَ عَلى قَدرِ ما آتاهُم مِنَ العُقولِ في دارِ الدُّنيا ⁹ .

26 . الإمام الصادق عليه‏السلام: المُؤمِنُ عِلوِيٌّ لِأَ نَّهُ عَلا فِي المَعرِفَةِ ¹⁰ .

27 . مِمّا يُنسَبُ إلَى الإِمامِ عَلِيٍّ عليه‏السلام :

* لا فَضلَ إلاّ لِأَهلِ العِلمِ ، إنَّهُمُ

*عَلَى الهُدى لِمَنِ استَهدى أدِلاّءُ

* وقيمَةُ المَرءِ ما قَد كانَ يُحسِنُهُ

*‏والجاهِلونَ لِأَهلِ العِلمِ أعداءُ ¹¹

1 -  الفقيه : 4 / 389 / 5834 ، نهج البلاغة : الحكمة 81 ، وقال السيّد الرضيّ معلّقا : «وهي الكلمة التي لا تصاب لها قيمة ، ولا توزن بها حكمة ، ولا تقرن إليها كلمة» ، الخصال : 420 / 14 عن عامر الشعبي ، تحف العقول : 201 .

أقول : قال الخليل بن أحمد الفراهيديّ : أحثّ كلمة على طلب علمٍ قول عليّ بن أبي طالب عليه‏السلام : قَدرُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ . (أمالي الطوسي : 494 / 1083 ، كتاب العين : 28 / 18) .

وقال أبو عمرو : قول عليّ رحمه اللّه‏ «قيِمَةُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ» من الكلام العجيب الخطير ، وقد طار الناس إليه كلّ مطير ، ونظمه جماعة من الشعراء إعجابا به وكلفا بحسنه . فمن ذلك ما يعزى إلى الخليل بن أحمد قوله :

* لا يكون السريّ مثل الدنيّ لا ولا ذو الذكاء مثل الغبيِّ

* لا يكون الألدّ ذو المِقْوَلِ المُرْهفِ عند القياس مثل العَييِّ

* قيمة المرء كلّ ما يحسن المرء ، قضاء من الإمام عليِّ

(جامع بيان العلم : 1 / 99) .

2 -  الكافي : 1 / 50 / 14 ، الاختصاص : 2 كلاهما عن ابن عائشة البصري رفعه ، تحف العقول : 208 .

3 -  ‏

4 -  (24 و ) غرر الحكم : 11027 ، 11031 .

5 -  روضة الواعظين : 16 ، مشكاة الأنوار : 135 .

6 -  ‏

7 -  ‏

8 -  (27 ـ ) غرر الحكم : 11009 ، 9694 ، 10208 .

9 -  معاني الأخبار : 1 / 2 عن بريد الرزّاز عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، الاُصول الستّة عشر (أصل زيد الزرّاد) : 3 عن زيد عن الإمام الصادق عليه‏السلام عنه عليه‏السلام .

10 -  علل الشرايع : 467 / 22 عن محمّد بن محمّد بن عمارة .

11 -  ديوان الإمام عليّ عليه‏السلام : 24 .