هدایتگران راه نور نسخه متنی

شما تمام ساختم واسلام را به عنوان آئين براى شما پسنديدم.

" سپاه اسامه‏ پس از آنكه پيامبر به مدينه بازگشت لشكر بزرگى را بسيج كرد كه درآن افرادى همچون ابوبكر و عمر و بسيارى از مهاجران و انصار جاى‏داشتند.

آن‏حضرت اسامة بن زيد را كه در آن هنگام جوانى بود و سن او به‏بيست نمى‏رسيد، به فرماندهى اين سپاه برگماشت.

پيامبر اين سپاه را به‏طرف شام، جايى كه جعفر و زيد پدر اسامه فرماندهان سپاه اسلام در آن‏كشته شده بودند، فرستاد.

پيامبر كوششهاى فراوانى براى روانه كردن اين سپاه در كوتاه‏ترين زمان‏به خرج مى‏داد زيرا مرگ خود را نزديك مى‏ديد و مى‏خواست برخى ازعناصر فاسدى را كه به خاطر آينده و سرنوشت امت اسلامى از آنهابيمناك بود، بدين‏ترتيب از شهر دور كند.

امّا با تمام اينها منافقان حركت‏اين سپاه را به تعويق انداختند.

تا آنجا كه پيامبر با اصرار فراوان به اسامه‏دستور داد تا سپاه تحت فرمانش را به جايى كه قرار بود بروند، حركت‏دهد.

اين سپاه در محلى به نام "جرف" در چند فرسخى مدينه اردو زد.

درهمين حال، بيمارى پيامبر كه بنا به قول برخى از راويان از زهرى‏كه يكى از يهوديان به وى خورانيده بود ناشى مى‏شد، شدت يافت.

افرادسپاه اسامه به مدينه بازگشتند، درحالى كه پيامبر كسانى را كه از سپاه‏اسامه تخلف ورزيده بودند، مورد لعن خود قرار داده بود!

كوچ آفتاب‏ سرانجام پيامبر در بيست و هشتم ماه صفر در سال يازدهم هجرى،درحالى كه شصت و سه سال در راه خدا تلاش كرده بود و بيست و سه سال‏از آن را به گونه‏اى خاص در نشر رسالت جهانى خويش به چهار گوشه دنياكه سيزده سال آن را در مكّه و ده سال باقى مانده را در مدينه به سر آورده‏بود به رفيق اعلاى خويش پيوست.

رحلت آن‏حضرت را در ظهر روزدوشنبه مطابق با سال (633) ميلادى ثبت كرده‏اند.

رحلت پيامبر مصيبت بزرگى براى اسلام و مسلمانان به شمار مى‏رفت‏كه تا آن روزگار نظيرى براى آن اتفاق نيفتاده بود.

همچنين با وفات وى‏انحرافى آشكار در اسلام پديد آمد.

حضرت على عليه السلام به انجام غسل و كفن پيامبر مشغول شد و همراه باديگر مسلمانان بر پيكر پاك آن‏حضرت نماز گزارد و آنگاه وى را درخانه‏اش، آرامگاه كنونى آن‏حضرت به خاك سپرد.

بهترين درودهاوسلامها بر تو اى رسول خدا و برخاندان پاك و پاكيزه‏ات باد!

تعدد زوجات‏ دشمنان و مخالفان مى‏پندارند كه مى‏توانند از مسأله تعدد زوجات‏پيامبر، نقطه ضعفى بر آن‏حضرت بگيرند و هر اتهامى كه مى‏خواهند به‏ساحت مقدس وى وارد سازند.

امّا كسى كه با آگاهى و هشيارى دقيق تاريخ پيامبر و فراز و نشيبهاى‏آن را بررسى مى‏كند؛ به فلسفه واقعى ازدواجهاى پيامبر اسلام پى مى‏بردو در مى‏يابد كه اين ازدواجها از ژرفاى اخلاق پاكيزه و از مظاهر انسانيت‏وفعاليتهاى مقدّس دينى آن‏حضرت برخاسته است.

با آنكه نمى‏توانيم مطلبى بدين گستردگى را در صفحه‏اى خلاصه كنيم،اما اميدوارم بتوانم چكيده‏اى از فلسفه ازدواجهاى پيامبر را توضيح دهم: پيامبر در دوران جوانى، زمانى كه غريزه جنسى انسان به بالاترين حدو مرز خود مى‏رسد، ازدواج نكرد.

و تنها زنى كه با وى پيمان زناشويى‏بست خديجه بود و همانطور كه همه مى‏دانند وى زنى شوهر كرده بود.

درميان همسران او، تنها عايشه دختر بود و آن هم در زمانى كه پيامبرهمسرى نداشت و نهضت اسلامى مراحل اوليه خود را طى مى‏كرد و تعاليم‏دينى پاكيزه‏اى وضع مى‏شد كه با رهبانيت مسيحى كه ازدواج را منع‏مى‏كرد، مخالفت داشت و پيامبر پيش از آنكه شعار دهد عمل مى‏كرد، تانمونه و سرمشقى راستين براى