آن اختلاف دارند ! (80)ج . امکان دارد در مواردي سازندگان حديث ، حديثي را به راويان ثقه نسبت دهند و يا خود جزو انسانهاي به ظاهر موجه باشند که به خاطر زودباوري و اعتماد به ديگران ، سخن دروغ و نادرستي را حديث بپندارند و به نشر آن بپردازند .افرادي بودند که به نام پيامبر ( ص ) حديث جعل ميکردند و وقتي که از آنان پرسيده ميشد که چرا حديث ميسازيد ، در پاسخ ميگفتند : اين احاديثي که ما جعل ميکنيم به سود پيامبر ( ص ) است ، نه به زيان وي .ابن حجر مينويسد :« شماري از ناآگاهان به ساختن حديث ميپرداخته اند مغرورانه ميگفتند : ما بر پيامبر ( ص ) دروغ نبستهايم بلکه براي تأييد شريعت ، به ساختن حديث پرداختهايم . زماني که از ابوعصمه پرسيده شد از کجا تو احاديثي از عکرمه از ابنعباس ، در شأن تمام سورههاي قرآن نقل کردهاي در حالي که ياران عکرمه چنين احاديثي نقل نکردهاند ؟ پاسخ داد : چون ديدم مردم از قرآن اعراض کردهاند و به فقه ابوحنيفه و مغازي ابن اسحاق روي آوردهاند به جعل اين احاديث پرداختم .» (81)
گروهي ، به عنوان دفاع از اهل بيت به جعل حديث ميپرداختند و نتيجه کار آنها بدنام ساختن اين خاندان در ميان مردم بود . (82)