نگاهی کوتاه به زندگانی حضرت زینب (سلام الله علیها) نسخه متنی

اين بهانه را به دست دختر على (ع) داد تا او و دودمان بنى اميه را براى هميشه در تاريخ رسوا كند و صولت و قدرت توخالى و پوشالى خون خوار و ستمگر تاريخ اسلام را در هم بشكند و درس شجاعت و مبارزه با ستم را به همه زنان آزاده و بلكه مردان روزگار بدهد. از اين رو درنگ را جايز ندانسته براى ايراد يك سخنرانى كوبنده و مهم خود را آماده كرد و از جا برخاست و سخنرانى ذيل را ـ كه سيد(ره) و طبرسى و ديگر محدثان شيعه و فريد وجدى در دائرة المعارف و صاحب كتاب بلاغات النساء و ديگران از نويسندگان اهل سنت به اجمال و تفصيل و با مختصر اختلافى نقل كرده اند ـ ايراد كرد. ما متن آن را از كتاب نفس المهموم براى شما مى آوريم:

(اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَصَلِّى اللّهُ علي رَسُولِهِ وَآلِهِ اَجْمَعِيْنَ صَدَقَ اللّهُ سُبْحانَهُ: (ثُمَّ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ اَساؤُ السُّوأَى اَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللّهِ وَ كانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ.)(1) اَظَنَنْتَ يا يَزِيدُ حَيْثُ اَخَذْتَ عَلَيْنا اَقْطارَ الأَرْضِ وآفاقَ السَّماءِ فَاَصْبَحْنا نُساقُ كَما تُساقُ الاُسارى اِنَّ بِنا عَلَى اللّهِ هَواناً وَبكَ عَلَيْهِ كَرامَةَ؟ واِنَّ ذلِـكَ لَعِظَمِ خَطَرِكَ عِنْدَهُ فَشَمَخْـتَ بِاَنْفِكَ وَنَظَرْتَ فِي عِطْفِـكَ؟ جَذْلانَ مَسْرُوراً حَيْثُ رَأَيْتَ الدُنْيا لَكَ مُسْتَوثقَةً وَحِينَ صَفالكَ مُلكنا وَسُلْطانِنا؟ فَمَهْلاً مَهْلاً اَنَسِيْتَ قَوْلَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ: (وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَروا اَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لاَِنْفُسِهِمْ اِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا اِثْماً وَلَهُمْ عَذابٌ مُهِيْنٌ)!(1)

أَمِنَ العَدْلِ يَابْنِ الطُّلَقاءِ تخْديركَ حَرائرَك وامائَك وسَوْقُكَ بَناتَ رَسُول اللّهِ سَبايا؟ قَدْ هَتَكْتَ سُتُورَهُنَّ واَبْدَيْتَ وُجُوهَهُنَّ؟ تَحَدو بِهِنَّ الاَعْداءُ مِنْ بَلَدٍ اِلي بَلَدٍ وَيَسْتَشْرِفْهُنَّ اَهْلُ المَناهِلِ وَالْمَناقِل؟ وَيَتَصَفَّحُ وُجُوههُنَّ القَريبُ وَالبَعِيدُ وَالدَنِيُّ وَالشَّريفُ؟ وَلَيْسَ مَعَهُنَّ مِنْ رِجالِهِنَّ وليٌّ وَلا مِنْ حُماتِهِنَّ حُمِيُّ؟ وَ كَيْفَ يُرْتَجي مُراقَبَةُ مَنْ لَفَظَ فُوهُ اَكْبادِ الاَزْكِياءَ؟ وَنَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ دِماءِ الشُّهَداء؟ وَ كَيْفَ لايستبطأ في بُغْضِنا اَهْلَ الْبَيْتِ مَنْ نَظَرَ اِلَيْنا بِالشَّنفِ وَالشّنآنِ وَالاِحَن والاضْغانِ؟ ثُمَّ تَقُولُ غَيْرَ مُتَأَ ثِّم وَلا مُسْتَعَظْمِ: (لاَهَلُوا وَاسْتَهَلُّوا فَرَحاً * ثُمَّ قالُوا يا يَزِيدُ لاتَشَلْ) مُنْتَحِياً عَلي ثَنايا اَبِي عَبْدِ اللّهَ سَيد شَبابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ تَنْكُتُها بِمِحْضَرَتِكَ؟ وَكَيْفَ لاتَقُولُ ذلِكَ وَقَدْ نَكَأَت الْقُرْحَةُ واسْتَأْصَلَتِ الشافَةُ بِارِاقَتِكَ لِدِماءِ ذُرِّيَّةِ مُحَمَّدٍ (ص) وَنُجُومِ الأَرْضِ مِنْ آلِ عَبْدِ المُطَّلبِ؟ وَتَهْتَفُ بِأشْياخِكَ؟ زَعَمْتَ اِنَّكَ تُنادِيهِمْ فَلْتَرَوْنَ وَشيكاً مَوْردَهُمْ وَلَتَوَدَّنَ اِنَّكَ شَلَلْتَ وَبَكَمْتَ وَلَمْ تَـكُنْ قُلْتَ ماقُلْتَ وَفَعَلْتَ مافَعَلْتَ.

اَللّهُمَّ خُذْ لَنا بِحقّنا وَانْتَقِمْ مِمَّنْ ظَلَمَنا وَاحْلِل غَضَبَكَ بِمَنْ سَفَكَ دِمائَنا وَقَتَلَ حُماتَنا فَوَ اللّهِ ما فَرَيْتَ اِلاَّ جِلْدَكَ وَلا حَزَزْتَ اِلاَّ لَحْمَكَ وَلَتَرِدَنَّ عَلي رَسُولِ اللّهِ ـ صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وآلِهِ ـ بِما تَحَمَّلْتَ مِنْ سَفكِ دِماءِ ذُرِّيَتِهِ وانْتَهَكْتَ مِنْ حُرْمَتِهِ فِي عِتْرَتِهِ وَلِحْمَتِهِ حَيْثُ يَجْمَعُ اللّهُ شَمْلَهُمْ وَيَلُمَّ شَعَثَهُمْ وَيَأخُذَبِحَقِّهِمْ (وَلاتَحْسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلُوا فِي سَبيلِ اللّهِ اَمْواتاً بَلْ اَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ