مناقب الإمام أمیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (ع) جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مناقب الإمام أمیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (ع) - جلد 1

محمدبن سلیمان کوفی؛ محقق محمدباقر محمودی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ثم قال علي : يا ريح احملينا .

فحملتنا تدف بنا دفا ثم قال : يا ريح ضعينا .

ل فوضعتنا فإذا هم بالحرة ( 1 ) و أخبرهم علي أنه يدرك رسول الله صلى الله عليه و آله في آخر ركعة من صلاته يقرأ فيها : ( أم حسبت أن أصحاب الكهف و الرقيم ) 9 / الكهف : 18 / فكان ذلك كما ذكره .


1 - أكثر ما وضعناه بين المعقوفين مأخوذ من رواية ابن المغازلي و غيرها ، و كان كاتب أصلي رحمه الله صرح في هامش الاصل و قال : " هانا بياض في الام ". و للحديث مصادر كثيرة و قد رواه السيد علي بن طاووس في أواخر الباب الثاني من كتاب سعد السعود ص 112 ، ط الغري نقلا عن تفسير ابي إسحاق إبراهيم بن أحمد القزويني قال : حدثنا محمد بن ابي يعقوب الجوال الدينوري قال : حدثني جعفر بن نصر ب " حمص " قال : حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت : عن أنس بن مالك قال : أهدي لرسول الله صلى الله عليه و سلم بساط من قرية يقال لها : " بهندف " فقعد عليه بأمر من النبي علي عليه السلام و أبو بكر و عمر و عثمان و الزبير و عبد الرحمن بن عوف و سعد فقال النبي صلى الله عليه و آله : يا علي قل يا ريح احملينا .

فقال علي : يا ريح احملينا .

فحملتهم حتى أتوا اصحاب الكهف فسلم أبو بكر و عمر عليهم فلم يردوا عليهما السلام ثم قام علي عليه السلام فسلم فردوا عليه السلام فقال أبو بكر : يا علي ما بالهم ردوا عليك و ما ردوا علينا ؟ فقال لهم علي ؟ فقالوا : إنا لا نرد بعد الموت إلا على نبي أو وصي نبي ! ثم قال علي عليه السلام : يا ريح احملينا .

فحملتنا ثم قال : يا ريح ضعينا .

فوضعتنا فركز برجله الارض فتوضأ و توضأنا ثم قال : يا ريح احملينا .

فحملتنا فوافينا المدينة و النبي في صلاة الغداة و هو يقرء ( أم حسبت أن أصحاب الكهف و الرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) 9 / الكهف : 18 فلما قضى النبي الصلاة قال : يا علي أ خبرني عن مسيركم ؟ أم تحبون أن أخبركم ؟ قالوا : بل تخبرنا يا رسول الله فقال أنس : ثم قص النبي القصة كأنه كان معنا .

ثم قال السيد الاجل علي بن طاووس : هذا الحديث رويناه من عدة طرق و إنما ذكرناه هاهنا لانه من رجال الجمهور و هم متهمين فيما ينقلونه من الكرامات لمولانا علي عليه السلام .

أقول : ثم روى السيد رفع الله مقامه الحديث بصورة تفصيلية بسند آخر عن جابر بن عبد الله الانصاري نقلا عن كتاب : " الآيات النازلة في أمير المؤمنين عليه السلام " أقول : و الحديث رواه ايضا ابن المغازلي تحت الرقم : " 280 " من كتابه مناقب أمير

المؤمنين عليه السلام ص 232 قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن البيع البغدادي قدم علينا واسطا أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب أخبرنا أبو بكر أحمد جعفر بن محمد بن سلم الختلي حدثني عمر بن أحمد حدثنا الحسن بن يحيى أبو الربيع ابن الجرجاني حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني حدثنا معمر عن ابان : عن انس بن مالك قال : أهدي لرسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بساط من " بهندف " فقال لي : يا انس ابسطه .

فبسطته ثم قال : ادع العشرة ؟ فدعوتهم فلما دخلوا أمرهم بالجلوس على البساط ثم دعا عليا فناجاه طويلا ثم رجع علي فجلس على البساط ثم قال : يا ريح احملينا .

فحملتنا الريح قال : فإذا البساط يدف بنا دفا ثم قال : يا ريح ضعينا .

فوضعتنا ثم قال : أ تدرون في اي مكان أنتم ؟ قلنا : لا .

قال : هذا موضع أصحاب الكهف و الرقيم قوموا فسلموا على إخوانكم .

قال : فقمنا رجلا رجلا فسلمنا عليهم فلم يردوا علينا ! فقام علي بن ابي طالب فقال : السلام عليكم معاشر الصديقين و الشهداء .

قال : فقالوا : عليك السلام و رحمة الله و بركاته .

قال : فقلت : ما بالهم ردوا عليك و لم يردوا علينا ؟ فقال لهم علي عليه السلام : ما بالكم لم تردوا علي إخواني ؟ فقالوا : إنا معاشر الصديقين و الشهداء لا نكلم بعد الموت إلا نبيا أو وصيا ! ثم قال علي : يا ريح احملينا .

فحملتنا تدف بنا دفا ثم قال : يا ريح ضعينا ؟ فوضعتنا فإذا نحن بالحرة قال : فقال علي : ندركالنبي صلى الله عليه و آله في آخر ركعة فطوينا السير و أتينا و إذا النبي صلى الله عليه و آله يقرء في آخر ركعة من صلاته ( أم حسبت أن أصحاب الكهف و الرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) 9 / الكهف : 18 .

و رواه عنه و عن الثعلبي في تفسيره السيد ابن طاووس في كتاب الطرائف ص 83 .

و أيضا رواه عن الثعلبي يحيى بن الاحسن ابن البطريق في الفصل " . .

" من كتاب العمدة ص 194 .

و رواه أيضا أبو الفوارس في الحديث : " . " من كتاب الاربعين .

و ليلاحظ الباب : " . .

" من كتاب غاية المرام ص 637 و بحار الانوار : ج 41 ، ص 318 .

حديث : إن العقيق أول حجر شهد لله بالوحدانية و للنبي بالنوة و لعلي بالوصاية خبر العقيق 492 و عن علي عليه السلام ( 1 ) قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : تختموا بالعقيق فإنه أول حجر شهد لله بالوحدانية ولي بالنبوة و لعلي بالوصية و لولديه بالامامة و لشيعته بالجنة .

هامش صفحه 555 ( 1 ) بقدر لفظة " علي " التي وضعناها بين المعقوفين كان في أصلي بياض .

و الحديث رواه ابن المغازلي بسنده عن الاعمش عن الامام الصادق عن ابيه عن آبائه عليهم السلام كما في الحديث : " 326 " من كتابه مناقب علي عليه السلام ص 281 .

و رواه بسنده عنه يحيى ابن البطريق رحمه الله في الفصل : " 36 " من كتاب العمدة ص 197 .

و رواه الخوارزمي بسنده عن سلمان الفارسي أن النبي قاله لعلي عليه السلام كما في الحديث : " 58 " من الفصل : " 19 " من مناقب علي عليه السلام ص 234 ط الغري .

و رواه ايضا الشيخ الصدوق محمد بن علي بن الحسين الفقية بسنده عن سلمان عن النبي كما في الباب : " 127 " من كتاب علل الشرائع : ج 1 ، ص 158 ، ط الغري .

و قريبا منه رواه أبو الفضل النيسابوري محمد بن إبراهيم بن أحمد الكيال بسنده عن أم المؤمنين عائشة عن النبي صلى الله عليه و آله كما في ترجمة محمد بن إبراهيم المذكور تحت الرقم : " 22 " من كتاب منتخب السياق ص 18 ، ط 1 .

و رواه ايضا ابن أبي الفوارس في أربعينه .

/ 495