ولايتي كه در آيه (إنّما وليّكم الله ورسوله... ) به خداوند اسناد داده شده، اعمّ از ولايت تشريعي و تكويني است؛ يعني خداوند با آن كه براساس محبّت، عهدهدار تشريع قانون و بيان چگونگي اجراي آن براي مردم است، تكويناً نيز در آنها تصّرف ميكند؛ مثلاً به زنده كردن، ميراندن، دخل و تصرّف، قبض و بسط، گرياندن و خنداندن، بينياز كردن و توانا ساختنِ آنان ميپردازد.ولايت رسول خداصلي الله عليه و آله و سلم و علي(عليه‌السلام) نيز، اعمّ از ولايت تشريع و تكوين است، زيرا وحدت سياق داخلي آيه اقتضا ميكند كه ولايت رسول خدا و علي(عليه‌السلام) از نوع ولايت خداوند باشد، وگرنه از ولايت آنان به طرز ديگري تعبير ميشد.بنابراين، رسول خدا و امام علي(عليه‌السلام) عهدهدار تشريع و قانونگذاري و اجراي آن براي مردم هستند و نيز بر آنان ولايت تكويني دارند.گفتنياستكه آيه (إنّما وليّكم الله ورسوله)ولايت تشريعي وتكويني بر خصوص انسانها را بيان ميكند، ليكن ولايت تكويني اختصاص به ولايت بر انسانها ندارد، بلكه خدا، رسول او و امام معصوم صاحب تصرّف در همه هستي هستند.
لطفا منتظر باشید ...
