تفسیر فرات الکوفی نسخه متنی

محمد بن عمر عن يحيى بن راشد عن كامل عن أبي صالح ] : عن ابن عباس رضي الله عنه قال : إن لعلي بن أبي طالب [ عليه السلام . ر ] في كتاب الله أسماء لا يعرفها الناس . قال : قلنا : و ما هي ؟ قال : سماه الله في القرآن مؤذنا و أذانا ، فأما قوله [ تعالى . ر ] ( فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين ) فهو المؤذن بينهم يقول : ألا لعنة الله على [ الظالمين . خ ] الذين كذبوا بولايتي و استخفوا بحقي .

172-6- فرات قال : حدثني الحسين بن سعيد معنعنا : عن أبي جعفر عليه السلام قال : ما [ أحد . ب ] في التوراة و لا في الانجيل و لا في الزبور إلا عندنا اسمه و اسم أبيه و إن في التوراة لمكتوب : ألا لعنة الله على الظالمين .

173-10- فرات قال : حدثني الحسن بن علي بن بزيع معنعنا : عن أبي جعفر عليه السلام قال : ( و نادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا : نعم فأذن مؤذن بينهم ) علي [ بن أبي طالب . ر ] عليه السلام . و على الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم 46

174-4- فرات قال : حدثنا عبيد بن كثير معنعنا : عن الاصبغ [ ر : اصبغ ] بن نباتة قال : كنت جالسا عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فجاءه ابن الكوا . فقال يا أمير المؤمنين أخبرني عن قول الله تعالى [ أ ، ب : عز و جل ] : ( ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها و لكن البر من اتقى و آتوا البيوت من أبوابها ) [ 198 / البقرة ] فقال له أمير المؤمنين : نحن البيوت التي أمر الله أن يؤتى [ ب : تؤتى ] من

يونس عن ابن أذينة مثله . انتهى . و هذين السندين أشبه ما يكون بأحاديث فرات و يرتبط بهذه الآية و المعنى ما سيأتي في ( و أذان ) من سورة التوبة وح 287 في أواخره . 172 و 173 . في شواهد التنزيل و البرهان شواهد لهاتين الروايتين . 174 . أخرجه الكليني و سعد بن عبد الله الاشعري بسندهما إلى محمد بن جمهور عن عبد الله الاصم عن الهيثم عن مقرن عن الصادق بعين الالفاظ تقريبا . و أخرجه الحسكاني و محمد بن الحسن الصفار بسندهما إلى الحسين بن علوان عن سعد عن الاصبغ . و أخرجه صاحب المناقب الفاخرة كما في البرهان و غاية المرام . و لا يستبعد أن يكون سند الحديث هنا عين السند الآتي في ذيل الآية 74 / المؤمنون و أن يكون الحديث هناك انتخاب من هذا الحديث فراجع .