( كتاب الطلاق ) ( أخبرني ) أبو الحسين محمد بن احمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عبد الله بن المؤمل عن ابن ابى مليكة ان با الجوزاء اتى ابن عباس فقال اتعلم ان ثلاثا كن يرددن على عهد رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إلى واحدة قال نعم هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه ( اخبرنا ) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم انبأ عبد الرزاق انبأ معمر أخبرني ابن طاؤس عن ابيه عن ابن عباس رضى الله عنهما قال كان الطلاق على عهد رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و أبى بكر و سنتين من خلافه عمر طلاق الثلاث واحدة قال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناءة فلو أمضيناه عليهم فأمضاه عليهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( حدثنا ) أبو بكر محمد بن احمد بن بالوية ثنا محمد بن عثمان بن ابى شيبة ثنا احمد بن يونس ثنا معروف بن واصل عن محارب بن دار عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ما احل الله شيئا ابغض اليه من الطلاق هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه و من حكم هذا الحديث ان بيد أ به في كتاب الطلاق ( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الاحوص بن جواب ثنا عمار بن رزيق ( 1 ) عن عبد الله بن عيسى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ليس منا من خبب إمرأة على زوجها أو عبدا على سيده هذا حديث صحيح على شرط البخارى و لم يخرجاه ( حدثنا ) أبو بكر بن إسحاق الفقية و على بن حمشاد العدل ( قالا ) انبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا ( 1 هامش ) بتقديم الراء المهملة 12
(197)
عمرو بن عون ثنا هشيم انبأ حميد بن انس رضى الله عنه قال لما طلق النبي صلى الله عليه و آله حفصة امر ان يراجها فراجعها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( حدثنا ) أبو العباس محمد يعقوب ثنا الخضر بن ابان الهاشمي ثنا يحيى آدم ثنا يحيى بن زكريا بن ابى زائدة عن ضالح بن صالح ( 1 ) عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما عن عمر رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و آله طلق حفصة ثم راجعها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( اخبرنا ) أبو جعفر احمد بن عبيد الاسدى الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا ابن ابى ذئب حدثني خالى الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضى الله عنهما قال كانت تحتي إمرأة أحبها و كان عمر يكرهها فقال عمر طلقها فأبيت فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و آله و سلم فقال أطع اباك و طلقها فطلقتها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و الحارث بن عبد الرحمن هو ابن ابى ذباب المدني خال ابن ابى ذئب قد احتجا جميعا به ( اخبرنا ) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسمعيل انبأ عطاء بن السائب عن ابى عبد الرحمن السلمى ان رجلا اتى ابا الدرداء رضى الله عنه فقال ان أمى لم تزل بي حتى تزوجت و انها تأمرني بطلاقها و قد ابت على الا ذاك فقال ما انا بالذي آمرك ان تعق والدتك و لا انا الذي آمرك ان تطلق إمرأتك انك ان شئت حدثتك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و آله يقول الوالد أوسط أبواب الجنة فحافظ على ذلك الباب ان شئت أو أضعه هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه ( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حبيب انه سمع عطاء بن ابى رباح يقول أخبرني يوسف بن ماهك انه سمع ابا هريرة ( 1 هامش ) في التهذيب هو صالح بن صالح بن حى 12 شريف الدين عفا عنه
(198)
رضى الله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و آله سمعه يقول ثلاث جدهن جد وهز لهن جد النكاح و الطلاق و الرجعة هذا حديث صحيح الاسناد و عبد الرحمن بن حبيب هذا هو ابن أردك من ثقات المدنيين و لم يخرجاه ( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولانى ثنا بشر بن بكر ( و حدثنا ) أبو العباس مرة ثنا الربيع بن سليمان ثنا أيوب بن سويد ( قالا ) ثنا الاوزاعى عن عطاء بن ابى رباح عن عبيد بن عمير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله تجاوز الله عن أمتي الخطاء و النسيان و اما استكرهوا عليه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( حدثنا ) الاستاد الامام أبو الوليد حسان بن محمد القرشي انبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن غمير ثنا ابى ثنا محمد بن إسحاق عن ثور بن يزيد عن محمد بن عبيد بن ابى صالح قال بعثني قال عدى بن عدى إلى صفية بنت شيبة اسألها عن اشياء كانت ترويها عن عائشة فقالت حدثتني عائشة رضى الله عنها انها سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله يقول لا طلاق و لا عتاق في اغلاق هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه ( و قد تابع ) أبو صفوان الاموى محمد بن إسحاق على روايته عن ثور بن يزيد فاسقط من الاسناد محمد بن عبيد ( أخبرني ) احمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا نعيم بن حماد ثنا أبو صفوان عبد الله ابن سعيد الاموى عن ثور بن يزيد عن صفية بنت شببة عن عائشة رضى الله عنها عن النبي صلى الله عليه و آله قال لاطلاق و لاعتاق في اغلاق ( اخبرنا ) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادى ثنا أبو زكريا يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السهمي بمصر ثنا ابى قال سمعت الليث بن سعد في المسجد الجامع قال أبو مصعب مشرح بن هاعان ( 1 ) قال عقبة بن عامر ( 1 هامش ) في التقريب و التهذيب هاعان و فى الخلاصة عاهان 12 شريف الدين عفا عنه
(199)
الجهنى رضى عنه قال رسول الله صلى الله عليه و آله الا أخبركم بالتيس المستعار قالوا بلى يا رسول الله قال هو المحل فلعن الله المحل و المحلل له قال رسول الله صلى الله عليه و آله لعن الله المحل و المحلل له هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه ( و قد ذكر ) أبو صالح كاتب الليث عن ليث سماعه من مشرح بن هاعان ( أخبرنيه ) أبو بكر محمد بن المؤمل ابن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا أبو صالح ثنا الليث بن سعد قال سمعت مشرح بن هاعان يحدث عن عقبة ابن عامر رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله الا أخبركم بالتيس المستعار قالوا بلى يا رسول الله قال هو المحل ثم قال رسول الله صلى الله عليه و آله لعن الله المحل و المحلل له هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه ( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن ابى مريم ثما أبو غسان محمد بن مطرف المدني عن عمر بن نافع عن ابيه انه قال جاء رجل إلى ابن عمر رضى الله عنهما فسأله عن رجل طلق إمرأته ثلاثا فتزوجها اخ له من موامرة منه ليحلها الاخيه هو تحل للاول قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا على عهد رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم هذا حدث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( أخبرني ) أبو جعفر محمد بن على الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم عن ابى عزرة ( 1 ) ثنا عبيد الله بن موسى ثنا جرير ابن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله بن على بن يزيد بن ركانة عن جده ركانة بن عبد يزيد رضى الله عنه انه أطلق إمرأته البتة على عهد رسول الله صلى الله عليه و آله قال فسألت النبي صلى الله عليه و آله عن ذلك فقال ما أردت بذلك قال أردت به واحدة قال آلله قال فهو ما أردت قد انحرف الشيخان عن الزبير بن سعيد الهاشمي في الصحيحين ان لهذا الحديث متابعا من بنت ركانة بن عبد يزيد المطلبى فيصح به الحديث ( حدثناه ) أبو العباس محمد بن محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان انبأ الشافعي أخبرني عمي محمد بن على بن شافع عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد أطلق إمرأته سهيمة البتة ثم اتى رسول الله صلى الله عليه و آله ( 1 هامش ) اسمه احمد بن ابى عزرة 12 شريف الدين عفا عنه
(200)
و سلم فقال انى طلقت إمرأتي سهيمة البتة و و الله ما أردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلى الله عليه و آله فطلقها الثانية في زمن عمر و الثالثة في زمن عثمان رضى الله عنهما قد صح الحديث بهذه الرواية فان الامام الشافعي قد اتقنه و حفظه عن أهل بيته و السائب بن عبد يزيد الشافع بن السائب و هو اخ ركانة بن عبد يزيد و محمد بن على بن شافع عم الشافعي شيخ قريش في عصره ( اخبرنا ) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسمعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن ابى قلابة عن ابى اسماء الرحبي عن ثوبان رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ايما إمرأة سألت زوجها الطلاق من بأس حرم الله عليها ان تريح رائحة الجنة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( اخبرنا ) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى انبأ إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال اسلمت إمرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه و آله فتزوجت فجاء زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه و آله فقال انى قد اسلمت معها و علمت بإسلامي معها فنزعها رسول الله صلى الله عليه و آله من زوجها الآخر وردها إلى زوجها الاول هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه و هو من النوع الذي أقول ان البخارى احتج بعكرمة و مسلم بسماك ( اخبرنا ) عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن اسامة ثنا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال رد النبي صلى الله عليه و آله ابنته زينب على زوجها ابى العاص بن الربيع بالنكاح الاول و لم يحدث شيئا ( أخبرني ) احمد أبو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا أبو إسمعيل محمد بن إسمعيل ثنا سعيد بن ابى مريم انبأ يحيى بن أيوب حدثني ابن الهاد حدثني عمرو بن عبد الله بن عروة بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج
(201)
النبي صلى الله عليه و آله ان رسول الله صلى الله عليه و آله لما قدم المدينة خرجت ابنته زينب من مكة مع كنانة أو ابن كنانة فخرجوا في اثرها فأدركها هبار بن الاسود فلم يزل يطعن بعيرها برمحه حتى صرعها و ألقت ما في بطنها و اهريقت دما فاشتجر فيها بنو هاشم و بنو أمية فقالت بنو أمية نحن احق بها و كان تحت ابن عمهم ابى العاص فكانت عند هند بنت عتبة بن ربيعة فكانت تقول لها هند بسبب ابيك فقال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم لزيد بن حارثة الا تنطلق تجيئنى بزينب قال بلى يا رسول الله قال فخذ خاتمى فأعطاه إياه فانطلق زيد و برك بعيره فلم يزل يتلطف حتى لقى راعيا فقال لمن ترعى فقال لابى العاص فقال فلمن هذه الاغنام قال لزينب بنت محمد فسار معه شيئا ثم قال له هل لك ان أعطيك شيئا تعطيه إياها و لا تذكره لاحد قال نعم فأعطاه الخاتم فانطلق الراعي فادخل غنمه و أعطاها الخاتم فعرفته فقالت من أعطاك هذا قال رجل قالت فاين تركته قال بمكان كذا و كذا قال فسكتت { حتى إذا كان الليل خرجت اليه فلما جاء ته قال لها اركبي بين يديه على بعيره قالت لا و لكن اركب أنت بين يدى فركب و ركبت وراءه حتى اتت فكان رسول الله صلى الله عليه و آله يقول هى افضل بناتي اصيبت في فبلغ ذلك على بن الحسين فانطلق إلى عروة فقال ما حديث بلغني عنك تحدثه تنتقص فيه حق فاطمة فقال و الله ما احب ان لي ما بين المشرق و المغرب وانى انتقص فاطمة حقا هو لها و اما بعد فلك ان لا أحدث به ابدا قال عروة و انما كان هذا قبل نزول آية ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
(202)
( اخبرنا ) أبو بكر احمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا احمد بن الوليد النحام ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا جرير بن حازم عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال لما قذف هلال بن أمية إمرأته قيل له و الله ليجلدنك رسول الله صلى الله عليه و آله ثمانين جلدة قال الله أعدل من ذلك ان يضربنى ثمانين جلدة و قد علم انى رأيت حتى استيقنت و سمعت حتى استثبت لا و الله لا يضرنى ابدا فنزلت آية الملاعنة فدعا بهما رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم حين نزلت الآية فقال الله يعلم ان أحدكما كاذب فهل منكما تائب فقال هلال و الله انى لصادق فقال احلف بالله الذي لا اله الا هو انى لصادق يقول ذلك اربع مرات فان كانت كاذبا فعلى لعنة الله فقال رسول الله صلى الله عليه و آله قفوه عند الخامسة فانها موجبة فحلفت ثم قالت اربعا و الله الذي لا اله الا هو انه لمن الكاذبين و ان كان صادقا فعليها غضب الله فقال رسول الله صلى الله عليه و آله قفوها عند الخامسة فانها موجبة فرددت وهمت بالاعتراف ثم قالت لا افضح ( قومى فقال رسول الله صلى الله عليه و آله ان جاءت به أكحل ادعج سابغ الا ليتين ألف الفخذ ين خدلج الساقين فهو للذي رميت به و ان جاءت به اصفر قصفا سبطا ( 1 ) فهو لهلال بن أمية فجاءت به على الصفة البغى قال أيوب و قال محمد بن سيرين كان الرجل الذي بلغها هلال بن أمية شريك بن سحماء و كان اخا البراء بن مالك اخى انس بن مالك لامه و كانت امه سوداء و كان شريك يأوى إلى منزل هلال و يكون عنده هذا حديث صحيح على شرط البخارى و لم يخرجاه بهذه السياقة انما أخرجا حديث هشام بن حسان عن عكرمة مختصرا ( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان انبأ الشافع انبأ عبد العزيز بن محمد بن يزيد بن الهاد عن عبد الله بن يونس انه المقبري يحدث قال حدثني أبو هريرة رضى الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه و آله ( 1 هامش ) و فى البخارى ان جاءت به مصفرا قصيرا سبط الشعر 12
لطفا منتظر باشید ...
