مستدرک علی الصحیحین جلد 2

العبدي انبأ جعفر بن عون انبأ إسمعيل بن عبد الرحمن ثنا محمد بن المنكدر عن جابر رضى الله عنه قال لما نزلت سورة الانعام سبح رسول الله صلى الله عليه و آله ثم قال لقد شيع هذه السورة من الملائة ما سد الافق هذا حديث صحيح على شرط مسلم فان إسمعيل هذا هو السدي و لم يخرجه البخارى .

( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ثم قضى اجلا و اجل مسمى عنده قال هما اجلان اجل في الدنيا و اجل في الاخرة مسمى عنده لا يعلمه لا الله و قوله و لو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم قال مسوه و نظروا اليه لم يؤمنوا به هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه .

( حدثنا ) على بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن مندة الاصبهانى ثنا بكر بن بكار ثنا حمزة بن حبيب عن حبيب ابن ابي ثابت عن سعد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما في قول الله عز و جل و هم ينهون عنه و ينأون عنه قال نزلت في ابي طالب كان ينهى المشركين ان يؤذوا رسول الله صلى الله عليه و آله و يتباعد عما جاء به ( اخبرنا ) أبو العباس المحبوبي ثنا احمد بن سيار ثنا محمد بن كثيرثنا سفيان عن حبيب بن ابى ثابت عمن سمع ابن عباس يقول في قول الله عز و جل و هم ينهون عنه و ينأون عنه قال نزلت في ابي طالب كان ينهى المشركين ان يؤذوه و ينأى عنه حديث حمزة بن حبيب صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه .

( حدثني ) أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجنيد ثنا الحسين بن الفضل ثنا محمد بن سابق ثنا إسرائيل عن ابي إسحاق عن ناجية بن كعب الاسدى عن علي رضي الله عنه قال قال أبو جهل للنبي صلى الله عليه و آله قد نعلم يا محمد انك تصل الرحم و تصدق الحديث و لا نكذبك و لكن نكذب الذي جئت به فانزل الله عز و جل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك و لكن الظالمين بآيات الله يجحدون هذا حديث صحيح على

شرط الشيخين و لم يخرجاه .

( أخبرني ) أبو عبد الله محمد بن على الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن جعفر الجذري عن يزيد بن الاصم عن ابي هريرة في قوله عز و جل امم أمثالكم قال يحشر الخلق كلهم يوم القيامة البهائم و الدواب و الطير و كل شيء فيبلغ من عدل الله ان يأخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترا بافذ لك يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا جعفر الجذرى هذا أ هو ابن برقان قد احتج به مسلم و هو صحيح على شرطه و لم يخرجاه .

( اخبرنا ) أبو بكر الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن زيدا بن علاقة عن زياد بن حرملة قال سمعت على بن ابى طالب يقرأ هذه الآية الذين آمنوا و لم يلبسوا ايمانهم بظلم قال هذه في إبراهيم و أصحابه ليست في هذه الامة هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه انما اتفقا على حديث الاعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله انهم قالوا يا رسول الله و اينا لم يظلم نفسه الحديث بطوله بغير هذا التأويل .

( أخبرني ) إسمعيل بن محمد بن الفضل الشعراني حدثنا جدي ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم انبأ أبو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز و جل يعلم مستقرها و مستود عها قال المستقر ما كان في الرحم مما هو حى و مما هو قد مات و المستودع ما في الصلب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه .

( اخبرنا ) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم انبأ إبراهيم بن الحكم بن ابان حدثني ابى عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما انه سئل هل رأى محمد ربه قال نعم رأى كأن قدميه على خضرة دونه ستر من لؤلؤ فقلت يا ابن عباس أ ليس يقول الله لا تدركه الابصار و هو يدرك الابصار قال يا لا ام لك ذلك نوره و هو نوره إذا تجلى بنوره لا يدرك شيء هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه .

( اخبرنا ) أبو بكر الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن ابي إسحاق عن ابى الاحوص عن ابن مسعود رضى الله عنه و من الانعام حمولة و فرشا قال الحمولة ما حمل من الابل الفرش الصغار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه .

( حدثنا ) على بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الله بن الزبير الحميدى ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن عبد الله انهم يزعمون ان رسول الله صلى الله عليه و آله نهى عن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمر و عن رسول الله صلى الله عليه و آله و لكن ابى ذلك البحر يعنى ابن عباس رضى الله عنهما و قرأ قل لا اجد فيما أوحي الي محرما الآية و قد كان أهل الجاهلية يتركون اشياء تقذرا فانزل الله عز و جل في كتابه و بين حلاله و حرامه فما احل فهو حلال و ما حرم فهو حرام و ما سكت عنه فهو عفو ثم تلا هذه الآية قل لا آجد فيما أوحي الي محرما على طاعم يطعمه الا ان يكون ميتا أو دما مسفوحا او لحم خنزير هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة .

( اخبرنا ) أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم انبأ عبد الرزاق انبأ معمر عن عبد الله ابن طاؤس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رجلا يقول الشر ليس بقدر فقال ابن عباس رضى الله عنهما ببننا و بين أهل القدر سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا و لا آباؤنا حتى بلغ فلو شاء لهداكم أجمعين قال ابن عباس و العجز و الكيس من القدر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه .

( حدثنا ) بكر بن محمد الصيرفي بمروثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مالك بن إسمعيل النهدي ثنا إسرائيل عن ابى إسحاق عن عبد الله بن خليفة قال سمعت ابن عباس رضى الله عنهما يقول ان في الانعام آيات محكمات هن ام الكتاب ثم قرأ قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الآية هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه .

( اخبرنا ) أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم انبأ جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال لما أنزل الله و لا تقربوا ما اليتيم الا بالتى هي أحسن و ان الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما انما يأكلون في بطونهم نارا و سيصلون سعيرا انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه و شرابه من شرابه فجعل يفضل الشيء من طعامه فيجلس له حتى يأكله أو يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكر و اذلك لرسول الله صلى الله عليه و آله فانزل الله عز و جل يسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير و ان تخالطوهم فإخوانكم فخلطوا طعامهم بطعامهم و شرابهم بشرا بهم هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه .

( حدثنا ) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن هارون انبأ سفيان ابن حسين عن الزهرى عن ابى إدريس عن عبادة بن الصامت رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم من يبايعني على هؤلاء الآيات ثم قرأ قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم حتى ختم الآيات الثلاث فمن و فى فاجره على الله و من انتقص شيئا أدركه الله بها في الدنيا كانت عقوبته و من اخر إلى الآخرة كان امر ه إلى الله ان شاء عذبه و ان شاء غفر له هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه انما اتفقا جميعا على حديث الزهرى عن ابى إدريس عن عبادة بايعوني على ان لا تشركوا بالله شيئا و قد روى سفيان بن حسين الواسطي كلا الحديثين عن الزهرى فلا ينبغى ان ينسب إلى الوهم في احد الحد يثين إذا جمع بينهما و الله أعلم ( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش ثنا عاصم بن ابى النجود ( و اخبرنى ) الشيخ أبو بكر بن إسحاق انبأ إسمعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا عاصم عن ابى وائل عن عبد الله رضى الله عنه قال خط لنا رسول الله صلى الله عليه و آله خطا ثم خط عن يمينه و عن شماله خطوطا ثم قال هذا سبيل الله و هذه السبل على كل سبيل منها شيطان يدعو اليه و ان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه و لا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه و شاهده لفظا واحدا حديث الشعبي عن جابر من وجه معتمد .

( تفسير سورة الاعراف ) ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ( حدثنا ) أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما و لقد خلقناكم ثم صورنا كم قال خلقوا في أصلاب الرجال و صوروا في ارحام النساء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه .

( اخبرنا ) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم انبأ جرير عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء بن ابى رباح عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قال لا تقبحوا الوجوه و ذكر باقي الحديث هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه .

( حدثنا ) الشيخ أبو بكر بن إسحاق انبأ محمد بن ريح السماك ثنا يزيد بن هارون انبأ سفيان بن سعيد عنم عبيد الكاتب المكتب عن مجاهد عن ابن عمر رضى الله عنهما قال خلق أربعة اشياء بيده العرش وجنات عدن و آدم و القلم احتجب من الخلق بأربعة بنار و ظلمة و نور و ظلمة هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه .

( أخبرني ) عبد الصمد بن على البزاز ببغداد ثنا احمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي ثنا عبد العزيز بن ابان ثنا سفيان الثوري عن عمر و بن قيس الملائي عن المنهال بن عمر و عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال كان لباس آدم و حواء مثل الظفر فلما ذاقا الشجرة جعلا يخصفان عليهما من ورق الجنة قال هو ورق التين هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه .

( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن سلمة ابن كهيل قال سمعت مسلم البطين يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال كانت المرأة تطوف

بالبيت في الجاهلية و هي عريانة و على فرجها خرقة و هي تقول اليوم يبد و بعضه أو كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الآية قل من حرم زينة الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه .

( اخبرنا ) أبو الحسن على بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا الهيثم بن خالد ثنا عبيد الله بن موسى انبأ يونس بن ابى إسحاق عن الشعبي عن صلة بن زفر عن حذيفة رضى الله عنه قال اصحاب الاعراف قوم تجاوزت بهم حسناتهم النار و قصرت بهم سيئاتهم عن الجنة فإذا صرفت أبصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين فبينما هم كذلك إذا طلع عليهم ربك قال قوموا أدخلوا الجنة فاني قد غفرت لكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه .

( أخبرني ) محمد بن على الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد انبأ عبد الرزاق انبأ معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابى الزبير عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال لما مر النبي صلى الله عليه و آله بالحجر قال لا تسألوا الآيات فقد سألها قوم صالح فكانت يعني الناقة ترد من هذا الفج و تصدر من هذا الفج فعتواعن امر ربهم فعقروها فاخذتهم الصيحة فاهمد ( 1 ) الله من تحت السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله قيل من هو قال ابورغال فما خرج من الحرم اصابه ما أصاب قومه هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه .

( حدثنا ) على بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب و هشام بن على ( قالا ) ثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة ( و اخبرنى ) محمد بن على بن بكر العدل و اللفظ له ثنا الحسن بن الفضل ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة انبأ ثابت عن انس رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و آله في قوله عز و جل فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا قال حماد هكذا و وضع الابهام على مفصل الخنصر الايمن قال فقال حميد لثابت تحدث بمثل هذا قال فضرب ثابت صدر حميد ضربة ( 1 هامش ) اهمد الله من تحت السماء اى أهلكهم 12 مجمع

بيده و قال رسول الله صلى الله عليه و آله يحدث به و انا لا أحدث به هذا حديث صحيح على شرط مسلم ( أخبرني ) على بن عبد الله الحكيمى ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا سريج بن النعمان ثنا هشيم عن ابى بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ليس الخبر كالمعاينة ان الله خبر موسى بما صنع قومه في العجل فلم يلق الا لواح فلما عاين ما صنعوا القى الالواح هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه .

( حدثني ) عمرو بن محمد بن صفوان الجمحى بمكة في دار ابى بكر الصديق رضى الله عنه ثنا على بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة انبأ سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال اتى هارون على السامري و هو يصنع العجل فقال له ما تصنع قال ما ينفع و لا يضر فقال أللهم اعطه ما سألك في نفسه فلما ذهب قال الله انى أسألك ان يخور فخار و كان إذا سجد خار و إذا رفع رأسه خار و ذلك بدعوة هارون هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه .

( اخبرنا ) أبو أحمد محمد بن إسحاق العدل ثنا احمد بن نصرثنا عمرو بن طلحة ثنا اسباط بن نصر الهمداني عن إسمعيل بن عبد الرحمن السدي عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال ان اصحاب العجل قالوا هطا سقما ثا از به مزبا و هي بالعربية حنطة حمراء قوية فيها شعرة سوداء فذلك قوله عز و جل فبدل الذين ظلموا قولا قيل لهم فلما أبوان يسجدوا قال امر الله الجبل ان يقع عليهم فنظروا اليه قد غشيهم فسقطوا سجدا على شق و نظروا بالشق الآخر فرحمهم الله فكشفه عنهم فقالوا ما سجدة احب إلى الله تعالى من سجدة كشف بها العذاب عنكم فهم يسجدون لذلك على شق فذلك قوله عز و جل و اذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة