هو عبد الله بن سعد ( 1 ) أو غيره الذي كان واليا بمصر يكتب لرسول الله صلى الله عليه و آله فزل فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلى الله عليه و آله ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فاجاره رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه ( اخبرنا ) عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال بن العلاء الرقى ثنا ابى ثنا عبيد الله بن عمرو الرقى عن عبد الكريم عن ابن عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتى سب النبي صلى الله عليه و آله و ذكر آلهتهم بخير ثم تركوه فلما اتى رسول الله صلى الله عليه و آله قال ما وراءك قال شر يا رسول الله ما تركت حتى نلت منك و ذكرت آلهتهم بخير قال كيف تجد قلبك قال مطمئن بالايمان قال ان عادوا فعد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( أخبرني ) عبد الرحمن بن الحسن بن احمد الاسدى بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضى الله عنهما في قوله عز و جل انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه أعجمي و هذا لسان عربي مبين قالوا انما يعلم محمدا عبد ابن الحضرمي و هو صاحب الكتب فقال الله لسان الذين يلحدون اليه أعجمي و هذا لسان عربي مبين انما يفترى الكذب الذين لا يؤمنون بأيات الله هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه ( و قد روينا ) عن سفيان بن عيينة تلاوته هذه الآية و استشهاده بها في الكذابين ( حدثناه ) أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي و انا سألته قال ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي حدثني عبد الله بن الزبير الحميدى قال كنا قعود مع سفيان بن عيينة في مسجد الخيف بمنى اذ قام رجل قاص قال ثنا سفيان بن عيينة عن ابن طاؤس عن ابيه عن ابن عباس ثم اخذ في قصص طويل فقام ابن عيينة فاتكاء على عصاه فقال انما يفترى الكذب الذين لا يؤمنون ( 1 هامش ) هو عبد الله بن سعد بن ابى سرح كما صرح باسمه صاحب الاستيعاب 12
(358)
بآيات الله ما حدثت بهذا قط و لا اعرفه ( اخبرنا ) الشيخ أبو بكر بن إسحاق انبأ محمد بن احمد بن النضر الازدى ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق الفزارى عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابى صادق قال قال على رضى الله عنه انكم ستعرضون على سبى فسبوني فان عرضت عليكم البراءة منى فلا تبرؤا منى فانى على الاسلام فليمدد أحدكم عنقه ثكلته امه فانه لا دنيا له و لا آخرة بعد الاسلام ثم تلا الا من أكره و قلبه مطمئن بالايمان صحيح الاسناد و لم يخرجاه ( حدثنا ) أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان ان الصيرفي بمرو من أصل كتابه ثنا أبو محمد عبيد بن قنفذ البزار ثنا يحيى بن عبد الحميد الحمانى ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن طاؤس عن ابيه قال كان حجر بن قيس المدري من المختصين بخدمة أمير المؤمنين على بن ابى طالب رضى الله عنه فقال له على يوما يا حجر انك تقام بعدي فتؤمر بلعنى فالعنى و لا تبرأ منى قال طاؤس فرأيت حجر المدري و قد أقامه احمد بن إبراهيم خليفة بني أمية في الجامع و و كل به ليلعن عليا أو يقتل فقال حجرا ما ان الامير احمد بن إبراهيم أمرني ان العن عليا فالعنوه لعنة الله فقال طاؤس فلقد اعمى الله قلوبهم حتى لم يقف احد منهم على ما قال ( اخبرنا ) أبو عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران ثنا أبو نعيم ثنا سفيان ( و أخبرنا ) أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق انبأ عبد الرزاق انبأ الثورى عن فراس عن الشعبي عن مسروق قال قرأت عند عبد الله ابن مسعود ان إبراهيم كان امة قانتا لله قال فقال ابن مسعود ان معاذا كان امة قانتا قال فأعادوا عليه فأعاد ثم قال ا تدرون ما الامة الذي يعلم الناس الخير و القانت الذي يطيع الله و رسوله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( اخبرنا ) أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن الفضل بن موسى ثنا عيسى بن عبيد
(359)
عن الربيع بن انس عن ابى العالية قال حدثني ابن بن كعب رضى الله عنه قال لما كان يوم احد اصيب من الانصار أربعة و ستون رجلا و من المهاجرين ستة فمثلوا بهم و فيهم حمزة فقالت الانصار لئن اصبناهم يوما مثل هذا النرين ( 1 ) عليهم فلما كان يوم فتح مكة أنزل الله عز و جل و ان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به و لئن صبرتم لهو خير للصابرين فقال رجل لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه و آله كفوا عن القوم أربعة هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه ( حدثنا ) الحاكم الفاضل أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في شهر ربيع الاول سنة اربع مائة قال و من تفسير سورة بني إسرائيل بسم الله الرحمن الرحيم ( اخبرنا ) جعفر بن محمد بن نصير الخواص ثنا على بن عبد العزيز البغوى ثنا ثنا عمرو بن عون ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن ابى النجود عن زرين حبيش قال كنت في مجلس فيه حذيفة بن اليمان ان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم حيث أسرى به دخل المسجد الاقصى قال فقال حذيفة و كيف علمت ذلك يا اصلع فانى أعرف وجهك و لا أدري ما اسمك فما اسمك فقلت له انا زربن حبيش الاسدى قال ثم قال كيف علمت انه دخل المسجد قال فقلت بالقرآن فقال حذيفة فمن اخذ بالقرآن فلح قال فقرأت سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله فقال حذيفة هل تراه انه دخله فقلت اجل فقال و الله ما دخله و لو دخله لكتب عليكم الصلوة فيه قال ثم قال و لم يفارق ظهر البراق حتى رأى الجنة و النار و وعدة الآخرة اجمع قال قلت يا ابا عبد الله فما البراق قال دابة فوق الحمار و دون البغلة خطوته مد بصره هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه ( 1 هامش ) اى لنضاعفن عليهم في التمثيل من الارباء و هو التضعيف 12 مجمع
(360)
( حدثنا ) أبو بكر محمد بن إبراهيم الدورقي ثنا أبو تميلة عن الزبير بن جنادة عن ابى بريدة تن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله لما انتهينا إلى بيت المقدس قال جبرئيل باصبعه فخرق بها الحجر و شد به البراق هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه و ابو تميلة و الزبير مروزيان ثقتان ( اخبرنا ) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد انبأ احمد بن مهران ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن سليمان التيمى عن ابى عثمان النهدي عن سلمان قال كان نوح إذا طعم طعاما أو لبس ثوبا حمد الله فسمى عبدا شكورا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( الاعمش ) ( 1 ) عن عبد الملك بن ميسرة عن طاؤس قال كنت عند ابن عباس رضى الله عنهما و معنا رجل من القدرية فقلت ان انا سايقولون لا قدر قال أوفى القوم احد منهم قلت لو كان ما كنت تصنع به قال لو كان فيهم احد منهم لاخذت برأسه ثم قرأت عليه آية كذا و كذا و قضينا إلى بني إسرائيل لتفسدن الارض مرتين و لتعلن علوا كبيرا ( خ م ) ( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان العامري ثنا أبو أسامة ثنا الاعمش عن ابى وائل قال كان عبد الله بن مسعود كثيرا ما يتلو هذه الآية ان هذا القرآن يهدى للتي هى أقوم و يبشر المؤمنين خفيف قال عثمان و هذه قراءة حمزة هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه ( حدثنا ) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد بن سعيد بن ابى هلال عن انس بن مالك رضى الله عنه ثنا ان رجلا قال يا رسول اله انى ذو مال كثير و ذو أهل و ولد فكيف يجب لي ان اصنع أو أنفق قال اد الزكوة المفروضة طهرة ( 1 هامش ) هذا الحديث ليس في المنقول بل اضيف من التلخيص 12
(361)
تطهرك و آت صلة الرحم و اعرف حق السائل و الجار و المسكين و ابن السبيل قال يا رسول الله أقلل لي قال فآت ذا القربى بي حقه و المسكين و ابن السبيل و لا تبذر تبذيرا قال يا رسول الله إذا أديت الزكاة إلى رسول رسول الله فقد أديتها إلى الله و إلى رسوله قال نعم إذا أديتها إلى رسوله فقد أديتها و لك أجرها و على من بدلها أتمها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( اخبرنا ) أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق انبأ جرير عن الاعمش عن الحكم عن يحيى بن الجزار قال جاء أبو العبيد بن ( 1 ) إلى عبد الله و كان رجلا ضرير البصر فكان عبد الله يعرف له فقال يا ابا عبد الرحمن من نسأل إذا لم نسألك قال فما حاجتك قال ما الا واه قال الرحيم قال فما الماعون ما يتعاون الناس بينهم قال فما التبذير قال إنفاق المال في حقه فما الامة قال الذي يعلم الناس الخير هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( اخبرنا ) أبو بكر بن إسحاق الفقية انبأ بشر بن موسى الحميدى ثنا سفيان ثنا الوليد بن كثير عن ابن تدرس عن اسماء بنت ابى بكر رضى الله عنها قالت لما نزلت تبت يد ابى لهب اقبلت العوراء ام جميل بنت حرب و لها ولولة و فى يدها فهر و هى تقول مذمما ابينا و دينه قلينا ( 2 ) و امره عصينا و النبي صلى الله عليه و آله جالس في المسجد و معه أبو بكر فلما رآها أبو بكر قال يا رسول الله قد اقبلت و انا اخاف ان تراك فقال رسول الله صلى الله عليه و آله انها لن تراني و قرأ قرآنا فاعتصم به كما قال و قرأ و إذا قرأت القرآن جعلنا بينك و بين الذين لا يؤمنون بالآخرة فلا الاخرون فوقفت على ابى بكر و لم تر رسول الله صلى الله عليه و آله فقالت يا أبا بكر انى أخبرت ان صاحبك هجانى فقال لا و رب هذا البيت ما هجاك فولت و هي تقول قد علمت قريش انى بنت سيدها هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه ( 1 هامش ) بتصغير و تثنية اسمه معاوية بن سبرة الاعمى الكوفي 12 خلاصه ( 2 هامش ) اى يغضنا القلى 12
(362)
( اخبرنا ) الحسن بن يعقوب العدل انبأ محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن ابى نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضى الله عنهما قال سألناه عن قول الله عز و جل أو خلقا مما يكبر في صدوركم ما الذي أراد به قال الموت هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه ( اخبرنا ) محمد بن على بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن ابى غرزة ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن الاعمش عن إبراهيم عن ابى معمر عن عبد الله عن رضى الله عنه قال كان نفر من الانس يعبدون نفرا من الجن فاسلم النفر من الجن و تمسك الا نسيون بعبادتهم فانزنل الله عز و جل قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم عنكم و لا تحويلا أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة كلاهما بالياء هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه ( اخبرنا ) أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم انبأ جرير عن الاعمش عن جعفر ابن اياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال سأل أهل مكة رسول الله صلى الله عليه و آله ان يجعل لهم الصفا ذهبا و ان تنحى عنهم الجبال فيزرعوا فيها فقال الله عز و جل ان شئت آتيناهم ما سألوا فان كفروا أهلكوا كما أهلكت من قبلهم و ان شئيت ان استانى بهم لعلنا نستحيى منهم فانزل الله هذه و ما منعنا ان نرسل بالآيات الا ان كذب بها الاولون و آتينا ثمود الناقة مبصرة هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه ( اخبرنا ) محمد بن على بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد انبأ عبد الرزاق انبأ ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما في قوله تعالى و ما جعلنا الرؤيا التي أريناك الا فتنة للناس قال هى رؤيا عين رأى ليلة أسرى به هذا حديث صحيح على شرط البخارى
(363)
( و أخبرنا ) محمد بن على ثنا إسحاق انبأ عبد الرزاق انبأ ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما و الشجرة الملعونة في القرآن قال هى الزقوم ( و أخبرنا ) أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق انبأ جرير عن الاعمش عن إبراهيم و عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان عبد الله رضى الله عنه يصلى المغرب و نحن نرى ان الشمس طالعة قال فنظرنا يوما إلى ذلك فقال ما تنظرون قالوا إلى الشمس قال عبد الله هذا و الذى لا اله غيره ميقات هذه الصلوة ثم قال اقم الصلوة لدلوك الشمس إلى غسق الليل فهذا دلوك الشمس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة ( أخبرني ) احمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسى و سليمان ابن عبد الرحمن الدمشقي ( قالا ) ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهرى عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و آله قال يبعث الناس يوم القيامة فأكون انا و أمتي على تل و يكسونى ربي حلة خضراء ثم يؤذن لي فأقول ما شاء الله ان أقول فذلك المقام المحمود هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( اخبرنا ) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى انبأ إسرائيل ثنا أبو إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة بن اليمان سمعته يقول في قوله عز و جل عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال يجمع الناس في صعيد واحد يسمعهم الداعي و ينفذهم البصر حفاة عراة كما خلقوا سكوتا لا تتكلم نفس الا باذنه قال فينادى محمد فيقول لبيك و سعديك و الخير في يديك و الشر ليس إليك المهدي من هديت و عبدك بين يديك و لك و إليك لا ملجا و لا منجا منك الا إليك تباركت و تعاليت سبحان رب البيت فذلك المقام