غایة المرام وحجة الخصام فی تعیین الإمام من طریق الخاص والعام جلد 6

نبي ثم قال علي: يا ريح احملينا فحملتنا ثمقال: يا ريح ضعينا فوضعتنا فركز برجلهالأرض فتوضأ علي وتوضينا ثم قال: يا ريحاحملينا فحملتنا فوافينا المدينة والنبي(صلّى الله عليه وآله) في صلاة الغداة وهويقرأ *(أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيمكانوا من آياتنا عجبا)* فلما قضى النبي(صلّى الله عليه وآله) الصلاة قال: يا عليأخبروني عن مسيركم أم تحبون أن أخبركمقالوا: بل تخبرنا يا رسول الله، فقال أنس:

فقص القصة كأنه معنا(1).

الخامس: صاحب ثاقب المناقب من طريق العامةقال: حدث معمر عن الزهري عن قتادة عن أنسقال: كنا جلوسا في المسجد عند النبي (صلّىالله عليه وآله) وقد كان أهدي إليه بساطفقال: ادع علي بن أبي طالب (عليه السلام)فدعوته ثم أمرني أن أدعو أبا بكر وعمروجميع الصحابة فدعوتهم كما أمرني نبي اللهوأمرني أن أبسط البساط فبسطته، ثم أقبلعلى علي (عليه السلام) فأمره بالجلوس علىالبساط وأمر أبا بكر وعمر وعثمان بالجلوسمع أمير المؤمنين وجلست مع من جلس فلمااستقر بنا المجلس أقبل على علي (عليهالسلام) وقال: يا أبا الحسن قل: يا ريحالصبا احمليني، والله خليفتي عليك وهوحسبي ونعم الوكيل.

قال أنس: فنادى أمير المؤمنين (عليهالسلام) كما أمره النبي (صلّى الله عليهوآله) فوالذي بعث محمدا بالحق نبيا ما كانإلا هنيئة حتى صرنا في الهواء ثم نادى: ياريح الصبا ضعيني فإذا نحن في الأرض، فأقبلعلي علينا وقال: يا معاشر الناس أتدرون أينأنتم؟ وبمن قد حللتم؟ فقلنا: لا، فقال أميرالمؤمنين علي (عليه السلام):

أنتم عند أصحاب الكهف والرقيم الذينكانوا من آياتنا عجبا فمن أحب أن يسلم علىالقوم فليقم، فأول من قام أبو بكر فسلم علىالقوم فلم يردوا عليه الجواب، ثم قام عمرفسلم عليهم فلم يردوا عليه الجواب فلم يزلالقوم يقومون واحدا بعد واحد ويسلمون ولميردوا عليهم الجواب إلى أن قام أميرالمؤمنين (عليه السلام) فنادى: السلامعليكم أيها الفتية، فتية أهل الكهفوالرقيم الذين كانوا من آياتنا عجبافقالوا: وعليك السلام ورحمة الله وبركاتهأيها الإمام وأخا سيد الأنام محمد، فلماسمع القوم كلامهم لأمير المؤمنين قالوا:يا أبا الحسن بحق ابن عمك محمد (صلّى اللهعليه وآله) سل القوم ما بالهم سلمنا عليهمفلم يردوا علينا السلام؟ فقال (عليهالسلام): أيتها الفتية ما بالكم لم تردواالسلام على أصحاب رسول الله (صلّى اللهعليه وآله)؟

قالوا: يا أبا الحسن قد أمرنا أن لا نسلمإلا على نبي أو وصي نبي، وأنت خير الوصيينوابن عم خير النبيين وأنت أبو الأئمةالمهديين وزوج فاطمة سيدة نساء العالمينمن الأولين والآخرين

(1) سعد السعود 112.