الباب - 20 فيما نذكره عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال لعلى عليه السلام - یقین باختصاص مولانا علی (علیه السلام) بامره المومنین و یتلوه التحصین لاسرار ما زاد من اخبار کتاب الیقین نسخه متنی

الحوض يومئذ خليفتي في الدنيا . فقيل : ومن ذاك ؟ قال : امام المسلمين وأمير المؤمنين ومولاهم بعدى على بن أبي طالب يسقى منه اوليائه ويذود عنه اعدائه كما يذود احدكم الغريبة من الابل عن الماء . ثم قال ( ص ) : احب عليا واطاعه في دار الدنيا ورد على حوضى غدا وكان معى في درجتي في الجنة ومن ابغض عليا في دار الدنيا وعصاه لم اره ولم يرنى يوم القيامة باحثا من دوني واخذ به ذات الشمال الى النار

الباب - 20 فيما نذكره عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال لعلى عليه السلام

( أنت امام المسلمين وأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين وحجه الله بعدى على الخلق اجميعن وسيد الوصيين ووصى سيد النبيين ) نذكر ذلك من كتاب ( نور الهدى ) ايضا . فقال : باسناده الى موسى بن عمران النخعي عن عمه الحسين بن يزيد عن علي بن سالم عن أبيه عن سعد بن طريف عن سعيد جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلى عليه السلام : يا على أنت امام المسلمين وأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين وحجه الله بعدى على الخلق اجمعين وسيد الوصيين ووصى سيد النبيين . يا على انه لما عرج بى الى السماء السابعه ومنها الى سدره المنتهى ومنها [ الى ] حجبالنور واكرمني ربى جل جلاله لمناجاته قال لي : يا محمد . قلت : لبيك رب وسعديك تباركت وتعاليت . قال : ان عليا امام اوليائي ونور لمن اطاعني وهو الكلمة التي الزمتها اليقين . من اطاعه اطاعني ومن عصاه عصاني فبشره بذلك . فقال على ( ع ) : يا رسول الله بلغ من قدري حتى اذكر هناك ؟ قال : نعم يا على فاشكر ربك . فخر على ( ع ) ساجدا شكرا لله على ما انعم به عليه .

الباب - 21 فيما نذكره من قول النبي صلى الله عليه وآله لام سلمه

: اشهدي هذا على أمير المؤمنين وسيد المسلمين نذكر ذلك من كتاب ( نور الهدى ايضا فقال ما هذا لفظه : بحذف الاسناد عن سليمان الاعمش عن عبايه عن ابن عباس كان جالسا بمكة يحدث على شفير زمزم فلما قضى حاجته نهض إليه رجل من القوم وقال : يا بن عباس انى رجل من أهل الشام قال : عون كل ظالم إلا من عصمه الله منكم سل عما بدا لك قال : يا بن عباس انى جئت اسئلك عن على ( ع ) وعن قتاله أهل لا اله إلا الله ايكفروا بقتاله وهم يحجون ويصومون شهر رمضان ؟ فقال : ثكلتك امك سل عما يعنيك ولا تسئل عما لا يعنيك . فقال : يا عبد الله ما جئت اضرب من اجل حج ولا عمره ولكن جئتك لتشرح لي أمر على وقتاله . فقال : ويحك ان علم العالم صعب لا يحمل ولا يقر به القلوب .

ان عليا مثله في هذه الامه كمثل موسى والعالم وذلك ان الله تعالى قال لموسى : ( وانى اصطفيتك على الناس برسالاتىوبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين ) وقال : ( وكتبنا في الالواح من كل شئ موعظه ) وكان يرى ان جميع الاشياء اثبتت له كما ترون انتم ان علمائكم قد اثبتوا لكم جميع الاشياء فلما انتهى الى ساحل البحر اتى موسى العالم واستنطقه فاقر له موسى بالفضل عليه ولم يحسده كما حسدتم انتم عليا في فعاله فقال له موسى - ورغب إليه - : ( هل اتبعك على ان تعلمني ) فعلم العالم ان موسى لا يطيق صحبته ولا يصبر على علمه فقال له ( لن تستطيع معى صبرا ) فقال له موسى ( ع ) - وهو يعتذر إليه : ( ستجدني ان شاء الله صابرا ) فعلم العالم ان موسى لا يصبر على علمه فقال له : ( فإن اتبعتنى فلا تسئلنى عن شئ ) فركب السفينة فخرقها العالم وكان خرقها لله رضا وسخط لذلك موسى ( ع ) ولقى الغلام فقتله وكان قتله لله رضا واقام الجدار وكان اقامته لله رضا وموسى سخط . وكذلك علي بن أبي طالب لم يقتل إلا من كان قتله لله رضا ولاهل الجهل من الناس سخطا . اجلس حتى اخبرك : ان رسول الله ( ص ) تزوج زينب بنت جحش فاولم وكانت وليمته الحيس وكان يدعوهم عشره عشره من المؤمنين وكان رسول الله ( ص ) يشهى ان يخففوا عنه ويخلو له المنزل لانه قريب عهد بالعرس وكان محبا لزينب وكان يكره اذى المؤمنين فانزل الله قرآنا فيه ادب للمؤمنين قوله تعالى : ( لا تدخلوا بيوت النبي إلا ان يؤذن لكم ) الى آخر الايه . وكان النبي ( ص ) إذا اصابوا الطعام لم يلبثوا ان يخرجوا ( 10 ) . فمكث رسول الله ( ص ) عند زينب سبعه ايام ولياليهن وتحول الى ام سلمه بنت أبي اميه وكان ليلتها