*الباب - 22 فيما نذكره عن النبي ( ص ) : ما استقر الكرسي والعرش * - یقین باختصاص مولانا علی (علیه السلام) بامره المومنین و یتلوه التحصین لاسرار ما زاد من اخبار کتاب الیقین نسخه متنی

وصبيحتها منه فلما تعالى النهار انتهى الى الباب على فدق دقا خفيفا فعرف رسول الله ( ص ) دقه وانكرته ام سلمه . فقال : يا ام سلمه قومي وافتحى الباب فقالت : يا رسول الله من هذا الذي بلغ من خطره ان استقبله بمعاصمى ومحاسدي ؟ فقال لها كهيئه المغضب : من يطع الرسول فقد اطاع الله قومي فافتحي الباب فان على الباب رجل ليس بالخرق ولا النزق ولا بالعجل يحب الله ورسوله ويح الله ورسوله . يا ام سلمه انه أخذ بعضادتى الباب وليس بفاتحه حتى يغيب عنه الوطئ ان شاء الله . فقامت ام سلمه وهي لا تدرى من بالباب غير انها حفظت النعت والمدح . فمشت نحو الباب وامسك على ( ع ) بعضادتى الباب فلم يزل واقفا حتى خفى عنه الوطئ ودخلت ام سلمه في خدرها وفتح علي الباب فسلم على نبى الله ( ص ) . فقال : يا ام سلمه هل تعرفينه ؟ قالت : نعم وهنيئا له هذا على بن أبي طالب . قال : صدقت يا ام سلمه هذا على بن أبي طالب لحمه من لحمى ودمه من دمى وهو منى بمنزله هارون من موسى غير انه لا نبى بعدى يا ام سلمه اسمعي واشهدى هذا على أمير المؤمنين وسيد المسلمين وعيبه علمي وبابى الذي اوتى واخى في الدنيا وقريني في الاخرة ومعى في السنام الاعلى . اشهدي يا ام سلمه انه يقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين . فقال الشامي : فرجت عنى يا بن عباس اشهد ان عليا مولاى ومولى كل مسلم

*الباب - 22 فيما نذكره عن النبي ( ص ) : ما استقر الكرسي والعرش *

لا دار الفلك ولا قامت السموات والارض إلا بان كتب عليها ( لا اله إلا اللهمحمد رسول على أمير المؤمنين ) . نذكر ذلك من كتاب ( نور الهدى ) ايضا وقد رويناه في كتاب اليقين من كتاب ( كنز الفوائد ) تصنيف الكراجكى بطريقه عن المخالفين ذكره من كتاب ( نور الهدى ) فقال ما هذا لفظه : محمد بن عبد الله بن عبد الله عن محمد بن القاسم عن عباد بن يعقوب عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله ( ص ) : والذي بعثنى بالحق بشيرا ما استقر الكرسي والعرش ولا دار الفلك ولا قامت السموات والارض إلا بان يكتب عليها ( لا اله إلا الله محمد رسول الله على أمير المؤمنين ) .

وان الله تعالى لما عرج بى الى السماء اختصني باللطف بذاته قال : يا محمد قلت لبيك ربى وسعديك فقال : انا المحمود وأنت محمد شققت اسمك من اسمى وفضلتك على جميع بريتى فانصب اخاك عليا علما لعبادي يهديهم الى دينى . يا محمد انى قد جعلت عليا أمير المؤمنين فمن تامر عليه لعنته ومن خالفه عذبته ومن اطاعه قربته . يا محمد انى جعلت عليا امام المسلمين فمن تقدم عليه خزيته ومن عصاه سجنته ان عليا سيد الوصيين وقائد الغر المحجلين وحجه الله على الخليقه اجمعين .

الباب - 23 فيما نذكره من تسليم النبي على علي عليه السلام بامره المؤمنين نذكر ذلك من كتاب

( نور الهدى ) ايضا فقال ما هذا لفظه :سهل بن أحمد بن عبد الله عن على بن عبد الله عن اسحاق بن إبراهيم الدبرى عن عبد الرزاق بن همام عن معمر عن عبد الله بن طاووس عن أبيه عن ابن عباس قال : كنا جلوسا مع النبي ( ص ) إذ دخل على بن أبي طالب ( ع ) فقال : السلام عليك يا رسول الله . فقال ( ص ) : وعليك السلام يا أمير المؤمنين ورحمه الله وبركاته . فقال علي ( ع ) : وأنت حى يا رسول الله ؟ قال : نعم وانا حى يا على مررت بنا امس يومنا وانا وجبرئيل في حديث ولم تسلم ؟ فقال جبرئيل ( ع ) : ما بال أمير المؤمنين مر بنا ولم يسلم ؟ أما والله لو سلم لسررنا ورددنا عليه . فقال على ( ع ) : يا رسول الله رايتك ودحيه الكلبى استخليتما في حديث وكرهت ان اقطع عليكما فقال له النبي ( ص ) : انه لم يكن دحيه وإنما كان جبرئيل عليه السلام فقلت : يا جبرئيل كيف سميته أمير المؤمنين ؟ فقال : كان والله اوحى الى في غزوه بدر : ان اهبط الى محمد فمره ان يامر أمير المؤمنين على بن أبي طالب ان يجول بين الصفين فإن الملائكه يحبون أن ينظروا إليه وهو يجول بين الصفين . فسماه الله تعالى أمير المؤمنين . فانت يا على أمير من في السماء وأمير من في الأرض ولا يتقدمك بعدى إلا كافر ولا يتخلف عنك بعدى إلا كافر وان أهل السموات يسمونك أمير المؤمنين