نقد و بررسی کتاب «نقد قرآن» نسخه متنی

باشد حق گرفتن پول مازادی از آنها را ندارند بلکه ضرر سرمایه به ثروتمند میرسد نه به کم درآمدی که به سرمایگذاری برای نیاز معاش سالانه‌اش، روی آورده است و این موجب می‌شود تا سرمایدار به انسانهای بی تجربه و کم تجربه سرمایه‌شان را نسپارند و اگر سپرند ضررش را هم بکشند یعنی خطر ریسک و درآمد آن را درست فکر کنند سپس اقدام عاقلانه بکنند و گرفتن ضرر سرمایه از کارگر فقیر و یا بی پول، ظلمی آشکار است همچنانکه در هر صورت، گرفتن ربا و یا خسارت سرمایه از کسانیکه نیازمنداند کار ظالمانه‌ای است و نتیجه «گرفتن ربا از نیازمندان و ندادن سهمی از خمس و زکات به آنها» در «نظام سرمایداری»، موجب ثروتمندتر شدن ثروتمندان و فقیرتر شدن کم درآمدها و پیدایش اختلاف شدید طبقاتی و بالاخره جنگ میان فقیر و غنی می‌شود که در نظامهای بزرگ «سرمایداری فعلی جهان»، چنین است افرادی از پرخوری و سیری می‌میرند و اکثریتی در فقر دست و پا می‌زنند یا میمیرند و یا شکنجه می‌کشند و افرادی همچون نویسنده کتاب «نقد قرآن»، این نظام ظالمانه سرمایداری را ستایش هم می‌کنند و نظام الهی را که در صدد رفع فاصله طبقات است و لا اقل «در صدد کم کردن فاصله طبقاتی به تدریج است و می‌خواهد هیچ کس فقیر نباشد» را مذمت و نکوهش و محکوم می‌کند و آنرا ظالمانه می‌داند. در حالیکه طرفداری از «نظام ظالمانه سرمایداری»، کاری جاهلانه و ظالمانه و چه بسا، ضد انسانی است.