سر قرار داد کرد؟!!!
نویسنده «کتاب نقد قرآن»، «امر واقعی» را که میتواند «مطلق» باشد مثل آب، خاک، سنگ و... یا میتواند نسبی باشد همچون بالا بودن آسمان و پائین بودن زمین نسبت به ما انسانها که ساکنان زمین هستیم، واقعیتی «نسبی» است را با امر «اعتباری و قراردادی» اشتباه گرفته است که میتوان در «امر قراردادی»، «عکس آن هم، قرارداد کرد» یعنی از راست خیابان رفتن را با قراردادی اجتماعی، برعکس کرد و از چپ رفتن را همچون سابق انگلستان، الزامی کرد. اما «امر واقعی»، دو گونه است واقعی مطلق مثل اینکه آب مایع است و سنگ جامد است اما بالا و پائین، مثل «علت و معلول»، امر واقعی نسبی است اما «واقعی نسبی» است نه «واقعی مطلق» یعنی من نسبت به فرزند خودم پدر هستم آنهم واقعاً پدر هستم اما نه نسبت به فرزند دیگری هرگز پدر نیستم همچنین «زمین»، نسبت به «ما انسانهای ساکن زمین»، پائین است و واقعاً زیر پا است و آسمان واقعاً، بالای سر است یعنی بالای سر «ما انسانها» است یعنی نسبت به ما انسانها، «زمین»، واقعاً پائین و آسمان واقعاً بالا است.
اما کرات آسمانی نسبت بهم دیگر، بالا و پائین ندارند.