عیون الحکم و المواعظ نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عیون الحکم و المواعظ - نسخه متنی

کافی الدین أبی الحسن علی بن محمد اللیثی الواسطی؛ تحقیق: حسین الحسنی البیرجندی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

5171 ـ سُوءُ الظَّنَّ يُردي مُصاحبَهُ وَ يُنْجي مُجانِبَهُ.

5172 ـ سَبُعٌ أَكُولٌ حَطُومٌ، خَيرٌ مِنْ والٍ ظَلومٍ غَشُومٍ.

5173 ـ سُوءُ الْجَوارِ وَ الْإِساءَ ةِ إِلى الْأَبْرارِ مِنْ أَعْظَمِ اللُّؤْمِ.

5174 ـ سِتَّةٌ تُخْتَبَرُ بِها دينُ الرَّجُلِ: الوَرَعُ، وَ التَّقْوى، وَ صِدْقُ الْيقينِ، وَ مُجاهَدَةُ الْهَوى وَ الْعِفَّةُ، وَ الْإِجْمالُ فِي الطَّلبِ.

5175 ـ سُوءُ الْخُلْقِ يُوحِشُ النَّفْسَ وَ يَرْفَعَ الْاُنْسَ.

5176 ـ سَيِّئَةٌ تَسُوؤُكَ خَيرٌ مِنْ حَسَنَةٍ تُعْجِبُكَ.

5177 ـ ساعٍ سَريعٌ نَجا وَ طالِبٌ بَطي ءٌ رَجا.

5178 ـ سَفْكُ الدِّماءِ بِغَيرِ حَقِّها يَدْعُو إِلى حُلُولِ النَّقِمَةِ وَ زَوالِ النِّعْمَةِ.

5179 ـ سَلِ الْمَعْرُوفَ مَنْ يَنْساهُ وَ اصْطَنِعْهُ إِلى مَنْ يَذكرُهُ.

5180 ـ سِتَّةٌ تُخْتَبَرُ بِها أَخْلاقُ الرِّجالِ: الرِّضا، وَ الْغَضَبُ، وَ الْأَمْنُ، وَ الرَّهْبُ، وَ الْمَنْع، وَ الرَّغْبُ.

5181 ـ سِتَّةٌ تُخْتَبَرُ بِها دينُ الرَّجُلِ: قُوَّةُ الدِّينِ، وَ صِدْقُ الْيَقينِ، وَ شِدَّةُ التَّقْوى، وَ مُغالَبَةُ الْهَوى، وَ قِلَّةُ الرَّغَبِ، وَ الْإِجْمالُ فِي الطَّلبِ.

5182 ـ سِتَّةٌ لا يُمارُونَ: الْفَقيهُ، وَ الرَّئيسُ، وَ الدَّنِيُّ، وَ الْبَذِيُّ، وَ الْمَرْأَةُ، وَ الصَّبِيُّ.

5183 ـ سِتٌّ مِنْ قَواعِدِ الدِّينِ: إِخْلاصُ الْيَقينِ، وَ نُصْحُ الْمُسْلِمينَ، وَ إِقامَة الصَّلاةِ، وَ إِيتاءُ الزَّكاةِ، وَ حِجُّ الْبَيْتِ، وَ الزُّهْدُ فِي الدُّنْيا.

5184 ـ سابِقُوا الْأَجَلَ فَإِنَّ النَّاسَ يُوشِكُ أَنْ يَنْقَطِعَ بِهِمُ الْأَمَلُ فَيُرْهِقَهُمُ الْأَجَلُ.

5185 ـ سَفَهُكَ عَلى مَنْ فَوْقَكَ جَهْلٌ مُرْدٍ.

5186 ـ سَفَهُكَ عَلى مَنْ دُونَكَ لُؤْمٌ مُزْرٍ.

5187 ـ سَفَهُكَ عَلى مَنْ هُوَ في دَرَجَتِكَ نِقارٌ كَنِقارِ الدِّيكَيْنِ وَ هِراشٌ كَهِراشِ الْكَلْبَيْنِ وَ لَنْ يَفْتَرِقا إِلّا مَجْرُوحَينِ أَوْ مَفْضُوحَينِ، وَ لَيْسَ ذلِكَ فِعْلَ الْحُكَماءِ وَ لا سُنَّةَ الْعُقَلاءِ وَ لَعَلَّهُ أَنْ يَحْلُمَ عَنْكَ فَيَكُونَ أَوْزَنَ مِنْكَ وَ أَكرَمَ وَ أَنْتَ أَنْقَصُ مِنْهُ وَ أَلْأَمُ.

/ 425