10111 ـ لا يُقَرِّبُ مِنَ اللهِ إِلَّا كَثْرَةُ السُّجُودِ وَ الرُّكُوعِ.
10112 ـ لا يُذْهِبُ الْفاقَةَ مِثْلُ الرِّضا وَ الْقُنُوعِ.
10113 ـ وَ قال عليه السّلام في وصف جَهَنَّم لا يَظْعَنُ مُقيمُها وَ لا يُفادى أَسيرُها وَ لا تُقْصَمُ كُبُولُها لا مُدَّةَ لِلدَّارِ فَتُفْنى وَ لا أَجَلَ لِلْقَوْمِ فَيُقْضى.
10114 ـ لا مَرْحَباً بِوُجُوهٍ لا تُرى إِلَّا عِنْدَ كُلِّ سَوْءَ ةٍ.
10115 ـ لا رِئاسَةَ كَالْعَدْلِ فِي السِّياسَةِ.
10116 ـ لا شَيْ ءَ أَحْسَنُ مِنْ عَمَلٍ مَعَ عِلْمٍ وَ عِلْمٍ مَعَ حِلْمٍ وَ حِلْمٍ مَعَ قُدْرَةٍ.
10117 ـ لا شَيْ ءَ أَفْضَلُ مِنْ إِخْلاصِ عَمَلٍ في صِدْقِ نِيَّةٍ.
10118 ـ لا يَنْصَحُ اللَّئيمُ أَحَداً إِلَّا عَنْ رَغْبَةٍ أَوْ رَهْبَةٍ فَإِذا زالَتِ الرَّغْبَةُ أَوِ الرَّهْبَةُ عادَ إِلى جَوْهَرِه.
10119 ـ لا نِعْمَةَ أَهْنَأُ مِنَ الْأَمْنِ.
10120 ـ لا سَوءَ ةَ أَقْبَحُ مِنَ الْمَنِّ.
10121 ـ لا يَسْكُنُ الْحِكْمَةُ قَلْباً "مُلِى ءَ مِنْ حُبِّ شَهْوَةٍ".
10122 ـ لا حِكْمَةَ إِلَّا بِعِصْمَةٍ.
10123 ـ لا تَخَتَّمُوا بِغَيْرِ الْفِضَّةِ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه و آله قال: مَا ظَهُرَتْ يَدٌ فيها خاتَمُ حَديدٍ.
10124 ـ لا تَنْتَفُوا الشَّيْبَ فَإِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ.
10125 ـ لا تَبُولَنَّ في سَطْحٍ فِي الْهَواءِ.
10126 ـ لا يَنامُ الرَّجُلُ عَلى وَجْهِه.
10127 ـ لا تُجالِسُوا لَنا عائِباً وَ لا تَمْدَحُونا عِنْدَ أَعْدائِنا مُعْلِنينَ بِإِظْهارِ حُبِّنا فَتُذِلُّوا أَنْفُسَكُمْ عِنْدَ سُلْطانِكُمْ.
10128 ـ لا يَضِلُّ مَنْ تَبِعَنا وَ لا يَهْتَدي مَنْ أَنْكَرَنا وَ لا يَنْجُو مَنْ أَعانَ |عَلَينا عَدُوَّنا وَ لا يُعانُ مَنْ أَسْلَمَنا.
حرف الياء
باللّفظ المطلق وهو فصل واحد مائة وعشرة حكم
فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام:10129 ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ الْاخِرَةَ أَنْ يَرْغَبَ فيها.
10130 ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ زَوالَ الدُّنْيا أَنْ يَزْهَدَ فيها.
10131 ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ اللهَ أَنْ يَرْغَبَ فيما لَدَيْهِ.
10132 ـ يَنْبَغي لِمَنْ رَضِيَ بِقَضاءِ اللهِ أَنْ يَتَوَكَّلَ عَلَيْهِ.
10133 ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ أَنْ لا يُفارِقَهُ الْحُزْنُ وَ الْحَذَرُ.
10134 ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ الْزَّمانَ أَنْ لَا يَأْمَنَ صُرُوْفَهُ وَ الْغِيَرِ.
10135 ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ النّاسَ أَنْ يَزْهَدَ فيما في أَيْديهِمْ.
10136 ـ يُمْتَحَنُ الرَّجُلُ بِفِعْلِه لا بِقَوْلِه.
10137 ـ يُنْبى ءُ عَنْ قيمَةِ كُلِّ امْرِى ءٍ عِلْمُهُ وَ عَقْلُهُ.
10138 ـ يَحْتَاجُ الْإِسْلامُ إِلى الْإِيْمان.
10139 ـ يَحْتاجُ الْإِيْمانُ إِلى الْإِيقانِ.
10140 ـ يَحْتاجُ الْعَمَلُ إِلى الْعِلْمِ.
10141 ـ يَسيرُ الطَّمَعِ يُفْسِدُ كَثيرَ الْوَرَعِ.
10142 ـ يَسيرُ الْحِرْصِ يَحْمِلُ عَلى كَثيرِ الطَّمَعِ.
10143 ـ يَحْتاجُ الشَّرَفُ إِلى التَّواضُعَ.
10144 ـ يَسيرُ الْهَوى يُفْسِدُ الْعَقْلَ.
10145 ـ يَسيرُ الْأَمَل يُفْسِدُ الْعَمَلَ.
10146 ـ يَسيرٌ يَكْفي خَيْرٌ مِنْ كَثْيرٍ يُطْغي.
10147 ـ يَسيرُ الْعِلْمِ يَنْفي كَثيرِ الْجَهْلِ.
10148 ـ يَسيرُ الْعَطاءِ أَحْسَنُ مِنَ التَّعلُّلِ بِالْإِعْتِذارِ.
10149 ـ يَسِّرُوا وَ لا تُعَسِّرُوا وَ خَفِّفُوا وَ لا تُثقِّلُوا.