عیون الحکم و المواعظ نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عیون الحکم و المواعظ - نسخه متنی

کافی الدین أبی الحسن علی بن محمد اللیثی الواسطی؛ تحقیق: حسین الحسنی البیرجندی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

10068 ـ لا يَنْفَعُ الْإِيْمانُ بِغَيرِ تَقْوىً.

10069 ـ لا يَنْفَعُ الْعَمَلُ لِلْاخِرَةِ مَعَ الرَّغْبَةِ فِي الدُّنْيا.

10070 ـ لا يَنْجَعُ تَدْبيرُ مَنْ لا يُطاعُ.

10071 ـ لا خَيْرَ فِي الْمُناجاتِ إِلَّا لِرَجُلَيْنِ عالِمٌ ناطِقٌ أَوْ مُسْتَمِعٌ واعٍ.

10072 ـ لا خَيْرَ فِي الصَّمْتَِ عَنِ الْحِكْمَةِ كَما لا خَيرَ فِي الْقَوْلِ مَعَ الْجَهْلِ.

10073 ـ لا خَيرَ فِي السُّكُوتِ عَنِ الْحَقِّ كَما أَنَّهُ لا خَيرَ فِي الْقَوْلِ البْاطِلِ.

10074 ـ لا يَمْلِكُ إِمْساكَ الْأَرْزاقَ وَ إِدْرارَها إِلَّا الرّازِقُ.

10075 ـ لا طاعَةَ لِمَخْلُوقٍ في مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ.

10076 ـ لا وَرَعَ أَنْفَعُ مِنْ تَجَنُّبِ الْمَحارِمِ.

10077 ـ لا عَدْلَ أَفْضَلُ مِنْ رَدِّ الْمَظالِمِ.

10078 ـ لا يَجْمَعُ الْمالَ إِلَّا الْحِرْصُ وَ الْحَريصُ شَقِيٌّ مَذْمُومٌ.

10079 ـ لا يُبْقِي الْمالَ إِلَّا الْبُخْلُ وَ الْبَخيلُ مُعاقَبٌ مَلوُمٌ.

10080 ـ لا يُؤْمِنُ بِالْمَعادِ مَنْ لَمْ يَتَحَرَّجُ عَنْ ظُلْمِ الْعِبادِ.

10081 ـ لا غَناءَ بِأَحَدٍ عَنِ الْإِرْتِيادِ وَ قَدْرِ بَلاغِه مِنَ الزّادِ.

10082 ـ لا يَسْعَدُ امْرُءٌ إِلَّا بِطاعَةِ اللهِ وَ لا يَشْقَى امْرُؤٌ إِلَّا بِمَعْصِيَةِ اللهِ.

10083 ـ لا يَكْمُلُ إِيْمانُ عَبْدٍ حَتّى يُحِبَّ مَنْ أَحَبَّهُ لِلّهِ وَ يُبْغِضَ مَنْ أَبْغَضَهُ لِلّهِ.

10084 ـ لا يَصْدُقُ إِيْمانُ عَبْدٍ حَتّى يَكْونَ بِما في يَدِ اللهِ أَوْثَقَ بِما في يَدِه.

10085 ـ لا يُدْرِكُ اللهَ جَلَّ جَلالُهُ الْعُيُونُ بِمُشاهَدَةِ الْعِيانِ وَ لكِنْ تُدْرِكُهُ الْقُلُوبُ بِحَقائِقِ الْإِيْمانِ.

10086 ـ لا إِلهَ إِلَّا اللهُ عَزيمَةُ الْإِيْمانِ وَ فاتِحَةُ الْإِحْسانِ وَ مَرْضاةُ الرَّحْمانِ وَ مَدْحَرَةُ الشَّيْطانِ.

10087 ـ لا وَرَعَ أَنْفَعُ مِنْ تَرْكِ الْمَحارِمِ وَ تَجَنُّبِ الْاثامِ.

10088 ـ لا يَأْمَنُ أَحَدٌ صُرُوفَ الزَّمانِ وَ لا يَسْلَمُ مِنْ نَوائِبِ الْأَيّامِ.

10089 ـ لا يَهْلِكُ عَلى التَّقْوى سِنْخُ أَصْلٍ وَ لا يَظْمَأُ عَلَيْها زَرْعٌ.

10090 ـ لا يَنْفَعُ زُهْدُ مَنْ لَمْ يَتَـخلَّ مِنَ الطَّمَعِ وَ يَتَحَلَّ بِالْوَرَعِ.

10091 ـ لا شَيْ ءَ أَعْوَدُ عَلى الْإِنْسانِ مِنْ حِفْظِ اللِّسانِ وَ بَذْلِ الْإِحْسان.

10092 ـ لا يَعْدَمُ الصَّبُورُ الظَّفَرَ وَ إِنْ طالَ بِهِ الزَّمانُ.

10093 ـ لا شَيْ ءَ يَدَّخِرُهُ الْإِنْسانُ كَالْإِيْمانِ بِاللهِ وَ صَنائِعِ الْإِحْسانِ.

10094 ـ لا يَسْتَقيمُ قَضاءُ الْحَوائِجِ إِلَّا بِثَلاثٍ: تَصْغيرها لِتَعْظُمَ، وَ سَتْرها لِتَظْهَرَ، وَ تَعْجيلها لِتَهْنَى ءَ.

10095 ـ لا يُدْرِكُ أَحَدٌ رِفْعَةَ الْاخِرَةِ إِلَّا بِإِخْلاصِ الْعَمَلِ وَ تَقْصيرِ الْأَمَلِ وَ لُزُومِ التَّقْوى.

10096 ـ لا يَتْرُكَ الْعَمَلَ بِالْعِلْمِ إِلَّا مَنْ شَكَّ فِي الثَّوابِ عَلَيْهِ.

10097 ـ لا يَعْمَلُ بِالْعِلْمِ إِلَّا مَنْ أَيْقَنَ بِفَضْلِ الْأَجْرِ فيه.

10098 ـ لا يَسْتَغْني عامِلٌ عَنِ الْإِسْتِزادَةِ مِنْ عَمَلٍ صالِحٍ.

10099 ـ لا يَسْتَغْني الْحازِمُ أَبَداً عَنْ رَأْيٍ سَديدٍ راجِحٍ.

10100 ـ لا خَيْرَ فِي الْمَعْرُوفِ إِلى غَيْرِ عَرُوفٍ.

10101 ـ لا يَزْكُو عِنْدَ اللهِ إِلَّا عَقْلٌ عارِفٌ وَ نَفْسٌ عَزُوفٌ.

10102 ـ لا عَمَلَ أَفْضَلُ مِنَ الْوَرَعِ.

10103 ـ لا ذُلَّ أَعْظَمُ مِنَ الطَّمَعِ.

10104 ـ لا لِباسَ أَفْضَلُ مِنَ الْعافِيَةِ.

10105 ـ لا غِنى مَعَ سُوءِ تَدْبيرٍ.

10106 ـ لا فَقْرَ مَعَ حُسْنِ تَدْبيرٍ.

10107 ـ لا يَكُونُ حازِماً مَنْ لا يَجُودُ بِما فِي يَدِه وَ يُؤَخِّرُ عَمَلَ يَوْمِه إِلى غَدِه.

10108 ـ لا يَدُومُ حَبْرةُ الدُّنْيا وَ لا يَبْقى سُرُورُها وَ لا يُؤْمَنْ فَجْعَتَها.

10109 ـ لا يَكُونُ الْعالِمُ عالِماً حَتّى لا يَحْسُدَ مَنْ فَوْقَهُ وَ لا يَحْتَقِرَ مَنْ دُونَهُ وَ لا يَأْخُذَ عَلى عِلْمِه شَيْئاً مِنْ حُطامِ الدُّنْيا.

10110 ـ لا خَيرَ فِي الدُّنْيا إِلَّا لِأَحَدِ رَجُلَينِ رَجُلٌ أَذْنَبَ ذُنُوباً |فَهُوَ يَتَدارَكُها بِالتَّوْبَةِ وَ رَجُلٌ مُسارِعٌ بِالْخَيْراتِ.

/ 425