عیون الحکم و المواعظ نسخه متنی

10214 ـ يَؤُلُ أَمْرُ الصَّبُورِ إِلى إِدْراكِ بُغْيَـتِه وَ بُلُوغِ أَمَلِه.

10215 ـ يَطْلُبُكَ رِزْقُكَ أَشَدَّ مِنْ طَلَبِكَ لَهُ فَأَجْمِلْ في طَلَبِه.

10216 ـ يُسْتَدَلُّ عَلى عِلْمِ الرَّجُلِ بِقِلَّةِ كَلامِه وَ عَلى مُرُوَّتِه بِجَزيلِ إِنْعامِه.

10217 ـ يُسْتَدَلُّ عَلى خَيرِ كُلِّ امْرِى ءٍ وَ شَرِّه وَ طَهارَةِ أَصْلِه وَ خُبْثِه بِفِعْلِه.

10218 ـ يَنْبَغي أَنْ يَكُونَ فِعْلُ الرَّجُلِ أَحْسَنَ مِنْ قَوْلِه وَ لا يَكُونَ قَوْلُهُ أَحْسَنَ مِنْ فِعْلِه.

10219 ـ يَقْبَحُ بِالرَّجُلِ أَنْ يَقْصُرَ عَمَلُهُ عَنْ عِلْمِه وَ يَعْجِزَ فِعْلُهُ عَنْ قَوْلِه.

10220 ـ يَنْبَغي أَنْ يُهانَ مُغْتَنِمُ مَوَدَّةِ الْحَمْقى.

10221 ـ يَنْبَغي لِلْعاقِلِ أَنْ يَتجَنَّبَ مُخالَطَةَ أَبْناءِ الدُّنْيا.

10222 ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ أَنْ لا يُفارِقَهُ الْحَذَرُ وَ النَّدَمُ خَوْفاً أَنْ يَزِلَّ بِه بَعْدَ الْعِلْمِ الْقَدَمُ.

10223 ـ يَنْبَغي أَنْ يَكُونَ التَّفاخُرُ بِعُلُوِّ الْهِمَمِ وَ الْوَفاءِ بِالذِّمَمِ وَ الْمُبالَغَةِ فِي الْكَرَمِ لا بِبَوالِي الرِّمَمِ وَ رَذائِلِ الشِّيَمِ.

10224 ـ يَنْبَغي لِلْعاقِلِ أَنْ لا يَخْلُوَ في كُلِّ حالٍ مِنْ طاعَةِ رَبِّه وَ مُجاهَدَةِ نَفْسِه.

10225 ـ يَنْبَغي لِلْعاقِلِ أَنْ يَعْمَلَ لِلْمَعادِ وَ يَسْتَكْثِرَ مِنَ الزّادٍ قَبْلَ زُهُوقِ نَفْسِه وَ حُلُولِ رَمْسِه.

10226 ـ يَنْبَغي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَلْزَمَ الطّاعَةَ وَ يَلْتَحِفَ الْوَرَعَ وَ الْقَناعَةَ.

10227 ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ أَنْ يَلْزَمَ الْقَناعَةَ وَ الْعِفَّةَ.

10228 ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ الدُّنْيا أَنْ يَزْهَدَ فيها وَ يَعْزِفَ عَنْها.

10229 ـ يَنْبَغي لِمَنْ أَيْقَنَ بِبَقاءِ الْاخِرَةِ وَ دَوامِها أَنْ يَعْمَلَ لَها.

10230 ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ سُرْعَةَ رِحْلَتِه أَنْ يُحْسِنَ التَّـأَهُّبَ لِنَقْلَتِه.

10231 ـ يَنْبَغي لِلْعاقِلِ أَنْ يُقَدِّمَ لِاخِرَتِه وَ يَعْمُرَ دارَ إِقامَتِه.

10232 ـ يَنْبَغي لِلْعاقِلِ أَنْ يُكْثِرَ صُحْبَةَ الْعُلَماءِ الْأَبْرارِ وَ يُجَنِّبَ مُقارَنَةَ الْأَشْرارِ وَ الْفُجّارِ.

10233 ـ يُسْتَدَلُّ عَلى اللَّئيمِ بِسُوءِ الْفِعْلِ وَ قُبْحِ الْخُلْقِ وَ ذميمِ الْبُخْلِ.

10234 ـ يُسْتَدَلُّ عَلى الْيَـقينِ بِقَصْرِ الْأَمَلِ وَ إِخْلاصِ الْعَمَلِ وَ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيا.

10235 ـ يُسْتَدَلُّ عَلى مَا لَمْ يَكُنْ بِما قَدْ كانَ.

10236 ـ يُسْتَدَلُّ عَلى مُرُوَّةِ الرَّجُلِ بِبَثِّ الْمَعْرُوفِ وَ بَذْلِ الْإِحْسانِ وَتَرْكِ الْإِمْتِنانِ.

10237 ـ يُسْتَدَلُّ عَلى عَقْلِ الرَّجُلِ بِكَثْرَةِ وَقارِه وَ حُسْنِ احْتِمالِه وَ |عَلى كَرَمِ أَصْلِه بِجَميلِ أَفْعالِه.

10238 ـ يَسيرُ الدُّنْيا يَكْفي وَ كَثيرُها يُرْدي.

10239 ـ يَسيرُ التَّوْبَةِ وَ الْإِسْتِغْفارِ يُمَحِّصُ الْمَعاصيَ وَ الْإِصْرارَ.

10240 ـ يَسيرُ الدُّنْيا خَيرٌ مِنْ كَثيرِها وَ بُلْغَتُها أَجْدَرُ مِنْ هَلْكَتِها.

10241 ـ يا أُسَراءَ الرَّغْبَةِ أَقْصِرُوا فَإِنَّ الْمُعرِّجَ عَلى الدُّنْيا لا يُرَوِّعُهُ مِنْها إلَّا صَريفُ أَنْيابِ الْحِدْثانِ.

10242 ـ يَا أَهْلَ الْمَعْرُوفِ وَ الْإِحْسانِ لا تَمُنُّوا بِإِحْسانِكُمْ فَإِنَّ الْإِحْسانَ وَ الْمَعْرُوفَ يُبْطِلُهُما قُبْحُ الْإِمْتِنانِ.

10243 ـ يَا أَيُّها النّاسُ ازْهَدُوا فِي الدُّنْيا فَإِنَّ عَيْشَها قَصيرٌ وَ خَيرَها يَسيرٌ وَ إِنَّها لَدارُ شُخُوصٍ وَ مَحَلَّةُ تَنْغيصٍ وَ إِنَّها لَتُدْني الْاجالَ وَ تَقْطَعُ الْامالَ أَلا وَ هِيَ الْمُتصَدِّيَةُ الْعَنُونُ وَ الجامِحَةُ الْحَرُونُ وَ الْمانِيَةُ الْخَؤونُ.