ولایت فقیه نسخه متنی

‌صفحه‌ى 52

جزاى اسلام) است. آيا در اجراى حدود بين رسول اكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) و امام و فقيه امتيازى است؟ يا چون رتبه فقيه پايين‏تر است بايد كمتر بزند؟ حد زانى كه 100 تازيانه است اگر رسول اكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) جارى كند، 150 تازيانه مى‏زند، و حضرت امير المؤمنين (عليه السلام) 100 تازيانه، و فقيه 50 تازيانه؟ يا اين كه حاكمْ متصدى قوه اجرائيه است و بايد حد خدا را جارى كند چه رسول اللَّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) باشد، و چه حضرت امير المؤمنين (عليه السلام)، يا نماينده و قاضى آن حضرت در بصره و كوفه، يا فقيه عصر.

ديگر از شئون رسول اكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) و حضرت امير (عليه السلام) اخذ ماليات، خمس، زكات، جزيه، و خراج اراضى خراجيه است. آيا رسول اكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) اگر زكات بگيرد، چقدر مى‏گيرد؟ از يك جا، ده يك و از يك جا، بيست يك؟ حضرت امير المؤمنين (عليه السلام) خليفه شدند چه مى‏كنند؟ جناب عالى فقيه عصر و نافذ الكلمه شُديد چطور؟ آيا در اين امور ولايت رسول اكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) با حضرت امير المؤمينن (عليه السلام) و فقيه فرق دارد؟ خداوند متعال رسول اكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) را «ولى» همه مسلمانان قرار داده و تا وقتى آن حضرت باشند، حتى بر حضرت امير (عليه السلام) ولايت دارند. پس از آن حضرت، امام بر همه مسلمانان، حتى بر امام بعد از خود ولايت دارد يعنى اوامر حكومتى او در باره همه نافذ و جارى است و مى‏تواند قاضى و والى نصب و عزل كند. همين ولايتى كه براى رسول اكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) و امام در تشكيل حكومت و اجرا و تصدى اداره هست، براى فقيه هم هست. لكن فقها «ولى مطلق» به اين معنى نيستند كه بر همه فقهاى زمان خود ولايت داشته باشند و بتوانند فقيه ديگرى را عزل يا نصب نمايند. در اين معنا مراتب و درجات نيست كه يكى در مرتبه بالاتر و ديگرى در مرتبه پايين‏تر باشد يكى والى و ديگرى والى‏تر باشد.

پس از ثبوت اين مطلب، لازم است كه فقها اجتماعاً يا انفراداً براى اجراى حدود و حفظ ثغور و نظام حكومت شرعى تشكيل دهند. اين امر اگر براى كسى امكان داشته‏