نكته ها:
پس از حضرت نوح، حضرت هود مبعوث شد. سرگذشت اين پيامبر الهى، در آيات 65 تا 72 از سوره ى اعراف نيز آمده است. از آنجا كه هود عليه السلام از قبيله ى عاد بود، لذا در آيه از او به «أَخاهُمْ» «برادرِ عاد» تعبير شده است. همين كه زمان وفات نوح عليه السلام فرا رسيد، به يارانش فرمود: بعد از من دوران غيبتى خواهد بود كه در آن طاغوت ها پديد مى آيند و خداوند توسط قائمى از نسل من كه نام او هود است، براى شما گشايشى مى رساند. «1» شفيع قرار دادن بت ها، هم افترا به خداوند است كه بت ها را شريك او مى دانند و هم تهمت به بت هاست كه آنها را صاحب نفع و ضرر به حساب مى آورند.پيام ها:
1- رسالت حضرت هود، مخصوص قوم عاد بود. «إِلى عادٍ» 2- تبليغ در جوّ برادرانه، مؤثّرتر است. «أَخاهُمْ» 3- انبيا براى امّت ها برادرند، نه كاسب، نه فريبكار و نه مُسيطر و حاكم. «أَخاهُمْ» 4- دعوت به توحيد، سرلوحه ى وظايف انبياست. «يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ» 5- توحيد عملى، بر اساس توحيد اعتقادى است. «اعْبُدُوا اللَّهَ»... «ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ» 6- شرك به خدا، خيال، وَهم و تهمتى بيش نيست. «إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ» يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَ فَلا تَعْقِلُونَ (هود گفت:) اى قوم من! من از شما در برابر رسالتم پاداشى درخواست نمى كنم، پاداش من نيست مگر بر عهده ى آن كس كه مرا آفريده است، پس آيا تعقّل نمى كنيد؟!(1). تفسير نور الثقلين اكمال الدين، ج 1، ص 135.