آموزشها و مراكز آموزشي در اسلام تا پايان عصر اموي - فعالیت آموزشی در زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فعالیت آموزشی در زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله) - نسخه متنی

سید محمد ثقفی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آموزشها و مراكز آموزشي در اسلام تا پايان عصر اموي

سيد محمد ثقفي

بررسي اوضاع فرهنگي و ديني جزيرة العرب

يكي از راههاي شناخت هر موضوعي، شناسايي ضد و مقابل آن است، جمله معروف «تعرف الاشياء باضدادها» گوياي همين حقيقت است.

براي بررسي و فهم حقيقت‌ اسلام و عمق تأثير آن در محيط جزيرة العرب و دنياي آن روز شناخت محيط جاهلي و روابط حاكم بر آن و روحيات اعراب جاهلي، ضروري است.

قوم عرب، تيره خاصي از اقوام سامي است كه در محور هلال خصيب و سرزمين جزيرة العرب سكونت گزيده‌اند. اين اقوام علاوه بر مشتركات نژادي، رنگي، در به كار بردن زبان و قواعد نحوي، مشترك مي باشند.

مهمترين اين ويژگيها، وجود بسياري از كلمه‌هاي مشترك است كه اساس جمله‌بندي آنها، از فعل ماضي تشكيل يافته و اصول كلمات از سه حرف (ثلاثي) شكل گرفته و فعل اصل جمله و اسم و ضمير تابع آن است. اين زبانها بجز دو صيغه تانيث و تذكير، صيغه سوّم (خنثي. در انگليسي NEUTER GEMDER) ندارند و غالباً الفاظ طبيعي به مانند زمين و آسمان، بادها، و الفاظ جسم انسان و كلماتي كه دلالت بر «خويشاوندي خوني» دارند، به كار مي برند.

البتّه تقارب و تشابه لغوي، تنها عامل اشتراك نيست، بلكه اين تقارب و تشابه در نظامهاي اجتماعي متشابه، اعتقاد مذهبي، خيالپردازي و قوّت و صلابت شعور فردي و قساوت انساني، ديده مي شود.

محيط زيستي قوم عرب، فاقد زيباييهاي طبيعي بوده و بيشتر كوه و صخره و شنزار و خشك و قفر مي باشد و به تعبير قرآن كريم «وادي غير ذي زرع» است. طبيعي است كه محيط خشك و قفر تأثير اساسي در شكل گيري جسمي و خصوصيات روحي و ارزشهاي خاص اجتماعي آن قوم داشته است.

/ 16