الف :اشاره به مواضع اخبار در مصادراوليه : - پاسخ مؤسسه آل البیت به نقد چاپ وسائل الشیعه نسخه متنی

الف :اشاره به مواضع اخبار در مصادراوليه :

دراين باره , پيشتر توضيح داديم , تمام آنچه در پانوشتهاى چاپ موسسه آمده است يكى به يكى با دقت با مصادر مقابله شده و حتى در يك مورد آنچه در چاپ پيشين نآمده بدون بازنگرى نيامده است واختلاف طبع قريب به اتفاق مصادراين دو چاپ گوياى اين مطلب است .اينك بايداز نويسنده محترم پرسيد با چه جراتى نوشته اند:

بايد بگويم مرحوم ربانى , حدود 85 درصداز ماخذ رااستخراج كرده است , و موسسه يكجااين لقمه چرب را بلعيده واين همه زحمت راا به نام خود ثبت كرده است و شايد حدود ده درصد علاوه بر مرحوم ربانى استخراج ماخذ كرده است .

ب : يادآورى موارداحاديث تقطيع شده :

چنانكه پيشتر آورديم اين كار موسسه نيزانجام داده و موارد بسيارى از آنچه را مرحوم ربانى به آن نرسيده بوده اند ياد كرده است .

ج : تبيين [ ماتقدم و ماياتى ] :

دراين موضوع عالمانى تلاشهايى كرده اند كه برخى در نوشته نويسنده محترم آمده است ,از جمله : كسانى كه دراين مورد تحقيقاتى داشته اند حضرت آيه الله العظمى خوئى است كه گفته مى شود مورد استفاده مرحوم ربانى بوده است .

موسسه , علاوه بر بهره گيرى از تجربه هاى ديگران , گروهى را نيز براى اين امراختصاص داده بود. يك مقايسه اجمالى كافى است كه نشان دهد بسيارى از موارد ياد شده از سوى مرحوم ربانى حذف شده و موارد بسيارى افزوده شده است و كار مجددى انجام داده و لقمه چرب مرحوم ربانى را نبلعيده است .

وجه شباهت بين دو تحقيق هم روشن است چون كتاب , موضوع و شيوه كار واحداست .

4. ذكر موارد تكرار حديث :

مرحوم ربانى , يادآورى كرده اند كه احاديث مكرر را آورده و نشان داده اند كه مكرراست .اين كار در تخقيق موسسه به هيچ وجه انجام نشده است .اين ,ازاشكالات چاپ مرحوم ربانى است چون اگر حديثى زائد است و در هيچ نسخه اى نيامده است چگونه مى شود آن را در متن آورد؟ حداكثر كارى كه سزاواراست دراين موردانجام شوداين است كه در پاورقى درج باشد با توضيح .

دراين موارد, مصححان موسه حديث را حذف كرده اند و تصريح كرده اند كه ازاشتباهات تحقيق مرحوم ربانى است . جناب نويسنده ازاين كار برآشفته و نوشته است :

مصححان به عنوان ايراد به چاپ ربانى نوشته اند: در چاپ ربانى حديث 7از باب 18از ابواب صوم مندوب تكرار واضافه دارد واين تكرار واضافه غلط است , عجبا عجبا(فرزندان عزيز! خود مرحوم ربانى در پاورقى متذكراين نكته شده ... (153).

برادر بزرگوار! چرااز فرط تعصب روشنترين اصول تحقيق را زير پا مى گذاريد.اشكال اين است كه چرا متنى اضافى و بيگانه ازاصل وارد متن شود؟ آيا كار مرحوم ربانى كه قطعا درست نيست زمينه استهزاء كار درستى است ؟ خوب است كسانى كه نه آهنگ تصحيح و تحقيق را دارند و نه حوصله كار تحقيق و تصحيح را,اصول كار بياموزند .