چيزهايى كه روزه راباطل مي كند - احکام نوجوانان نسخه متنی

چيزهايى كه روزه راباطل مي كند

به چيزهايى كه روزه را باطل مى كنند و از بين مى برند مى گويند. نُه چيز(1) روزه را باطل مى كنند. برخى از آنها عبارتند از:

1ـ خوردن و آشاميدن .

2ـ دروغ بستن به خدا و پيغمبر(2) و جانشينان پيغمبر(3) (مانند امامان ).

3ـ رساندن غبار غليظ به حلق .(3)

4ـ فرو بردن تمام سر در آب (5).

5ـ قى كردن (= اِستِفراغ كردن ) (م 1645.

چهار چيز ديگر نيز روزه را باطل مى كنند. براى دانستن آنها به رسالهء توضيح المسائل مرجع تقليد خود مراجعه كنيد.

توجه

اگر روزه دار سهواً(6) (نه عَمْداً) چيزى بخورد يا بياشامد, روزه اش باطل نمى شود (م 1647.

فرو بردن آب دهان اگرچه به واسطهء خيال كردن ترشى و مانند آن در دهان جمع شده باشد, روزه را باطل نمى كند(7) (م 1652.

انسان نمى تواند به خاطر ضعف روزه اش را بخورد, ولى اگر ضعف او به قدرى است كه (8) معمولاًنمى شود آن را تحمّل كرد, خوردن روزه اشكال ندارد(9) (م 1655.

بايد(10) روزه دار از استعمال (11) آمپولى كه به جاى غذا(12) به كار مى رود(13) خوددارى كند(14),
ولى تزريق آمپولى كه عضو را بى حس مى كند يا(15) به جاى دوا استعمال مى شود اشكال ندارد(16) (م 1648.

... با فرو بردن بقاياى (= باقيمانده هاى ) غذايى كه از بين دندانها بيرون مى آيد(17), روزه باطل مى شود(18) (م 1646.

اگر موقعى كه (روزه دار) مشغول غذا خوردن است بفهمد صبح شده بايد لقمه را از دهان بيرون آورد, وخ چنانچه عمداً فرود بَرَد روزه اش باطل است و به دستورى كه بعداً گفته خواهد شد, كَفّاره هم بر او واجب مى شود(م 1649.

فرو بردن (19) اَخلاط (= خِلطهاى ) سر و سينه تا به فضاى دهان نرسيده اشكال ندارد, ولى اگر داخل فضاى پ دهان شود, احتياط واجب (20) آن است كه (روزه دار) آن را فرو نبرد (م 1653. اگر انسان عمداً و از روى اختيار كارى كه روزه را باطل مى كند انجام دهد روزهء او باطل مى شود, و چنانچه از>روى عمد نباشد(21) اشكال ندارد...(22) (م 1720.

1ـ زنجانى : هفت چيز... (م 1581.

2ـ مكارم : و امامان (م 1335 زنجانى : يا يكى از امامان (م 1581.

3ـ بهجت : و معصومين (پس از: م 1280.

4ـ زنجانى : احتياط مستحب آن است كه از رساندن غبار به حلق خوددارى كند (م 1581.

5ـ زنجانى : بر روزه دار حرام است سر را در آب فرو برد, ولى ظاهراً روزه را باطل نمى كند (م 1581.

6ـ مكارم : و از روى فراموشى (م 1338.

7ـ بهجت : اين مسأله در رسالهء ايشان ديده نشد.

8ـ بهجت : به قدرى است كه مشقت شديد داشته به طورى كه معمولاً نمى شود آن را تحمل كرد خوردن روزه اشكال ندارد, ولى اگر تا سال ديگر خوب باشد بايد قضاى آن را بگيرد (م 1290 مكارم : به قدرى ضعف پيدا كند كه تحمل آن بسيار مشكل شود, مى تواند روزه را بخورد. و همچنين اگر خَوف (و ترس ) بيمارى داشته باشد (م 1344.

9ـ زنجانى :... بلى بعضى از اشخاص مانند پيرمردها مى توانند به جهت مشقت , روزه را بخورند (م 1592.

10ـ بهجت (م 1284 و زنجانى (م 1585 و مكارم (م 1339: احتياط واجب آن است كه ... تبريزى : بهتر آن است كه از استعمال آمپولى كه به جاى دوا و غذا به كار مى برند خوددارى كند (م 1585.

11ـ زنجانى : از استعمال سِرُم و آمپولى ... (م 1585.

12ـ مكارم : يا دوا (م 1339.

13ـ مانند سرمهاى غذايى .

14ـ بهجت : بلكه اِجتناب (و دورى ) خالى از وَجه نيست (م 1284.

15ـ بهجت : (م 1284 و تبريزى (م 1585: يا به جهت ديگر استعمال مى شود.

16ـ بهجت : و اجتناب از آمپولى كه معلوم نيست از قسم اول باشد يا نه , لازم نيست (م 1284.

17ـ بهجت (م 1285 و تبريزى (م 1586 و زنجانى (م 1586: اگر روزه دار چيزى را كه لاى دندان مانده عمداً فرو ببرد, روزه اش باطل مى شود.

18ـ مكارم : اين مسأله در رسالهء ايشان ديده نشد.

19ـ بهجت : جَواز فرو بردن اخلاط سر و سينه در صورتى كه در غير حال روزه امرى عادى باشد و به فضاى دهان نرسيده باشد خالى از وجه نيست , و اگر به فضاى دهان رسيد و آن را فرو بُرد, بنابر احتياط واجب روزه راباطل مى كند (م 1287.پ

20ـ زنجانى : احتياط مستحب ... (م 1589.

21ـ در حالت غير عمدى , يك مورد استثنا شده است و روزه باطل مى شود. براى دانستن احكام و جزئيات آن به رسالهء توضيح المسائل مرجع تقليد خود مراجعه كنيد.

22ـ بهجت : اين مسأله در رسالهء ايشان ديده نشد زنجانى : روزه اش باطل نمى شود... (م 1662 مكارم :هرگاه يكى از امور نُه گانه اى كه قبلاً گفته شد, سهواً يا بدون اختيار به جا آورد روزه اش صحيح است ... (م 1394