فدائیان اسلام و انقلاب اسلامی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فدائیان اسلام و انقلاب اسلامی - نسخه متنی

نفیسه محبی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


به رغم پيچيدگى اوضاع سياست در آن زمان، اين موضع نواب خوشايند برخى از يارانش قرار نگرفت و آنان به مخالفت‏با وى پرداختند .

در آن روزگار، دولت از حل مشكل نفت ناتوان مانده بود، دربار براى ضديت‏با دولت، فعال و اختلافات آيت الله كاشانى و دكتر مصدق آشكار شده بود .

انتخاب دكتر مصدق به مقام نخست‏وزيرى و تصويب قانون اجراى اصل ملى شدن نفت (18) براى انگليسيها ضربه سهمگينى بود . انگليسيان از هيچ اقدامى براى ناكام ساختن مصدق خوددارى نمى‏كردند، با توقيف كشتى رزمارى كه خريدار نفت ايران بود به راهزنى دريابى دست زدند و به سبب سيطره بر بازارهاى خريد و فروش نفت مانع از فروش نفت ايران بودند . دربار نيز كه با قيام مردم در سى تير 1331 مجبور به تمكين به خواسته‏هاى ملت و سپردن زمامدارى به دكتر مصدق شده بود، براى سرنگون كردن دولت‏به توطئه دست زد . در نهم اسفند 1331 به تحريك دربار، ماجراجويان شهر به بهانه مخالفت‏با سفرشاه به خارج از كشور، (19) به ابراز دشمنى با نخست‏وزير پرداختند . اينان از همراهى آيت الله سيد محمد بهبهانى مجتهد تهران برخوردار بودند . آيت الله كاشانى نيز به عنوان رئيس مجلس شوراى ملى (20) با سفر شاه مخالف بود و از نهم اسفند به بعد مخالفت وى با دكتر مصدق كاملا آشكار شد .

به دليل ايجاد برخى اختلافات (21) در درون فدائيان اسلام 9 نفر از اعضاى گروه، شروع به استعفا از جمعيت فدائيان اسلام نموده و اين استعفا را در روزنامه‏ها اعلام كردند .

نواب براى مقابله با اين وضع اعلاميه‏اى صادر كرد و مخالفان را از جمع فدائيان اسلام اخراج كرد . واحدى نيز پس از آن، اعلام كرد به آستان فضيلت پرور حضرت نواب صفوى برمى‏گردد . در بين اخراج‏شدگان از فدائيان اسلام كسانى چون حاج ابوالقاسم رفيعى مدير انتظامات آنان و مهدى عراقى، احمد شهاب، اصغر على حكيم، غلامعلى صداقت، بودند .

اعلاميه نواب براى اخراج اين افراد بسيار تند بود . وى با يكسان سازى مواضع خود با اسلام، اعلام داشت كه محيط تربيت اسلام گنجايش كمترين هوس نامشروعى را ندارد و طى اين اعلاميه صريحا خواسته‏هاى مخالفان را توقعات بى‏جا و هوسهاى غير مشروع شمرد و آنان را دستخوش روح دنياپرستى و رياست‏طلبى و شهوت‏رانى دانست .

اتخاذ اين مواضع در آن اعلاميه بى‏واكنش نماند و هشت تن ديگر در اعتراض به چنين موضعى بركنارى خود را از دسته فدائيان اسلام اعلام نمودند . ترديدى نيست كه اين جدايى‏ها موجب تضعيف فدائيان اسلام در رسيدن به اهدافشان شد .

/ 22