نكاتى پيرامون قتل رزم آرا - فدائیان اسلام و انقلاب اسلامی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فدائیان اسلام و انقلاب اسلامی - نسخه متنی

نفیسه محبی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


در بيست و سوم دى ماه سال 1329، نواب توانسته بود كتاب ياد شده را با برنامه‏ريزى دقيق و به كمك يارانش توزيع كرده به دست عموم كارگردانان مملكت‏برساند . در پى توسل جبهه ملى به وى، نواب خواهان ملاقات با نمايندگان جبهه ملى شد . دكتر مصدق و دكتر شايگان به بهانه يا به سبب بيمارى نيامدند و حائرى زاده و دكتر فاطمى خود را وكيل دكتر مصدق خواندند . نواب در جلسه‏اى كه در منزل حاج محمود آقايى برگزار شد به تفصيل سخن گفت . زبده كلامش اين بود كه اگر دولت جبهه ملى سركار آيد، احكام اسلام را اجرا خواهد كرد يا نه؟ وكلاى جبهه ملى عهد كردند كه در اولين روز فرصت و قدرت طبق قانون اساسى كه هرگونه قانون مخالف اسلام را ملغى دانسته و حكم به اجراى احكام اسلامى مى‏كند، به اجراى قوانين اسلام بپردازند . وى همچنين در خانه حاج ابوالقاسم رفيعى با آيت الله كاشانى ديدار كرد و با وى نيز اتمام حجت نمود .

آيت الله كاشانى نيز حذف رزم آرا از صحنه قدرت را نخستين ضرورت نهضت‏شمرد و باور داشت كه پس از آن بقيه كارها درست مى‏شود . بدين ترتيب به تعبير حاج مهدى عراقى، وكلاى جبهه ملى فتواى قتل رزم آرا را از بعد سياسى و آيت الله كاشانى فتواى قتل او و شش تن ديگر را از جهت‏شرعى صادر نمودند . (12) نواب صفوى نيز به شرط اجراى احكام اسلام و بنيان‏گذارى حكومت اسلامى آن را پذيرفت .

روز دوشنبه 14/12/29 آيت الله فيض كه از بزرگان علمى بود درگذشتند و دولت ايران به منظور عوام فريبى مجلس ترحيمى در مسجد شاه براى صبح روز چهارشنبه 16/12/1329 براى آن مرحوم اعلان كرد . در آن روز رزم آرا به اتفاق بعضى از وزرا و همراهانش وارد مسجد شاه شد و درست در لحظه‏اى كه پا به مدخل صحن مسجد گذاشت آماج تير خليل طهماسبى از اعضاى فدائيان اسلام قرار گرفت . رزم آرا به قتل رسيد و طهماسبى دستگير شد .

فدائيان اسلام افزون بر تشخيص خود، براى ترور رزم آرا، فتواى يك مجتهد مسلم را نيز دريافت كرده بودند . فدائيان اسلام صراحتا نظر خويش درباره مجوز شرعى ترورها را بيان كرده‏اند . به باور آنان، بر طبق تعاليم اسلام نخستين وظيفه مسلمان، دفاع از دين و ناموس خود است و حفظ دين و عفت، مقدم بر حفظ جان است و اگر مدافع، در اين راه جان داد، به وظيفه عمل كرده و ماجور است . همچنين به باور آنان ، تشخيص مهاجم به دين از وظايف مقلد است لذا از نظر شرعى مشكلى با قتل رزم آرا نداشتند .

در مرداد ماه سال 1329 مجلس هفدهم كه نواب شركت در انتخابات آن را تحريم كرده بود، طرح سه فوريتى آزادى خليل طهماسبى را تصويب كرد . تهيه و تصويب طرح سه فوريتى آزاد ساختن خليل طهماسبى از زندان به دستور و با تاكيد آيت الله كاشانى صورت گرفت . در پى تصويب اين طرح در مجلس سنا، خليل سرانجام روز شنبه 24 آبان ماه 1331 از زندان آزاد شد .

نكاتى پيرامون قتل رزم آرا

زندانيان همبند خليل طهماسبى بر اين نظر بودند كه تير او موجب قتل سپهبد حاجى على رزم آرا نشده است . البته او تيرى انداخته بود ولى آن تير به رزم‏آرا لطمه نزد . معهذا او ترور رزم آرا را كه به دست‏يك گروهبان ارتش انجام گرفته بود به خودش نسبت داد . بعدها كه ورق برگشت و كودتاى كرميت روزولت، شاه را مجددا به تخت نشاند، كوشش خليل طهماسبى در باز كردن اتهام ترور از خود به جايى نرسيد . زندانيان اطلاعات شخصى در اين باب داشتند . دلايل فنى هم اطلاعات آنها را تاييد مى‏كرد . از جمله دليل مربوط به قدرت نفوذى گلوله . وسيله تيراندازى خليل طهماسبى يك شش تير كوچك بود . گلوله شش تير، داراى كاليبر كوچك و سرعت اوليه كمى است . وسعت زياد زخم گلوله در بدن رزم آرا و نفوذ عميق آن جاى شك باقى نمى‏گذاشت كه گلوله از اسلحه كمرى پر قدرت با كاليبر بزرگ رها شده و سلاح كمرى كلت مناسب‏ترين سلاحى بود كه ممكن بود چنان اثرى ايجاد كند . اين سلاح منحصرا در اختيار ارتش بود . (13)

/ 22