علت تصحيح مجدّد رساله حاضر - مقامات السالکین نسخه متنی

روحانيّتش غالب شود يا خالى از ذكر جنّت و ربط به عالم آخرت باشد، نه آنكه ربط به آن عالم دهد و خدا و جنّت به ياد آورد يا آنكه قواى شهوى و حيوانى به حركت آورد، نه آنكه عاقله قوى شود و قواى حيوانى را مطيع خود گرداند يا آنكه از مبدأ دور اندازد، نه قريب گرداند و يا آنكه از خدا غافل گرداند، نه آنكه خدا را به ياد آورد حرام خواهد بود. و اگر چنين نباشد و مقتضياتش ذكر و محبّت الهى و عشق حقيقى و فكر آخرت و ترك دنيا و اماته شهوات و قطع تعلّقات و افزونى روحانيت و تخلّق به اخلاق الله باشد جايز بلكه مستحب خواهد بود عقلًا و نقلًا.

مؤلف پس از نتيجه گيرى از مطالب مطروحه، باز هم به بيان سماع، وجد يا حركت دورى و وجد ريايى مى‏پردازد و در پايان مى‏گويد:

دلايل همه از طرفين مذكور است، هر كس هر چه خواهد، اختيار كند و احتياط نمايد كه تكفير و تفسيق مؤمنى بلا رويّه ننمايد.

علت تصحيح مجدّد رساله حاضر

رساله حاضر در سال 1374 ش در ضمن كتاب موسيقى در سير تلاقى انديشه‏ها و پنج رساله فقهى فارسى به كوشش آقاى اكبر ايرانى به همّت انتشارات حوزه هنرى سازمان تبليغات اسلامى به چاپ رسيده بود.

هنگامى كه دست‏اندركاران اين مجموعه تصحيح اين رساله را در دستور كار خود قرار داده بودند آقاى ايرانى اطلاع دادند كه آن رساله را تصحيح نموده و قصد چاپ آن را دارند، لذا از تصحيح مجدّد آن صرف نظر گرديد تا دوباره كارى نشود. يك سال پس از اين امر، كتاب موسيقى در سير تلاقى انديشه‏ها همراه با رساله مذكور چاپ شد.