تنبيه‏ - مقامات السالکین نسخه متنی

سؤال كردم كه غنا در عيد ماه رمضان وعيد قربان و در عيش و نشاط و جشنهايى كه رو مى‏دهد جايز است؟ فرمودند: باكى نيست و مفسده‏اى ندارد مادامى كه قبيحى بدان ضمّ نشده باشد يعنى هرگاه قبيحى بدان غنا ضمّ نشده جايز است و اين مأخوذ است از قوله تعالى: «لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا» يعنى «شيئاً قبيحاً» وا ين در حقيقت به همان معناست كه غنا قصورى ندارد مادامى كه معصيتى با آن نباشد چنانچه در حديث سابق گذشت و دانستى كه اصل در اشيا جواز و اباحه است تا حرمتش ظاهر شود به حديث «كلّ شي‏ء مطلق حتّى يرد فيه النهي» كه در فقيه در باب اذان و اقامه واقع شده.

تنبيه‏

مناظره‏اى است ميان جمعى كه غنا را مطلقاً حرام مى‏دانند كه اصحاب فصل اولند و جماعتى كه بعض افراد غنا مثل غناى در قرآن و ذكر و آنچه به خدا نزديك كند جايز مى‏دانند كه اصحاب فصل ثانى‏اند.

بر متتبّع خبير و عارف بصير به طريق استدلال بر احكام شرعيّه، مخفى نخواهد بود كه قصه بيست و هفت حديثى كه دلالت بر استحباب صَوت حَسَنْ در قرآن مى‏كند، مثل «اقْرَؤوا القُرآن بِصَوت حَسَنٍ» و «إنّ لِكُلّ شَي‏ء حِليَة و حِليَةُ القُرآنِ الصوتُ الحَسَن» و از بعضى مدح صوت حسن مطلقاً ظاهر مى‏شود مثل: «ما بَعَثَ اللهُ نَبيّاً إلّا حَسَن الصوت» و «من أجمل الجمال المرء الشعر الحسن و الصوت الحسن». و بعضى بر جوازِ بعضى از افراد غنا مثل‏