[مقصد سوّم در واجبات احرام است‏] - مناسک حج نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مناسک حج - نسخه متنی

مرتضی انصاری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

[مقصد سوّم در واجبات احرام است‏]

مقصد سوّم در واجبات احرام است و آن چه متعلق به آنها است اما واجبات در احرام پس سه چيز است:

[اوّل نيّت‏]

اوّل: نيّت است به آن كه قصد كند احرام بستن را از براى عمره تمتع حجّة الإسلام به جهت اطاعت فرموده خداوند عالم، و معنى احرام بستن- چنان چه [بعضى‏] «1» ذكر كرده‏اند-: به خود قرار دادن ترك امورى چند است كه خواهد آمد، به جهت توجّه به مكّه، به جهت اداء افعال معهوده.

[دوّم تلبيه‏]

دوّم: گفتن چهار تلبيه است، [و واجب آن يك دفعه است، و مقدار استحباب تكرار آن گذشت‏]، و صورت تلبيه (آن- خ ل) بنابر احوط، بلكه اصح [اين است‏]: «لبّيك اللّهمّ لبّيك، لبّيك لا شريك لك لبّيك، إنّ الحمد و النّعمة لك و الملك، لا شريك لك». و واجب است تصحيح اين فقرات چنان چه تصحيح تكبيرة الاحرام و قرائت حمد و سوره و غير آن در نماز واجب است، و احوط و اولى كسر همزه «إنّ» و فتح كاف «الملك» است، و اگر تكرار «لك» بعد «الملك» نمايد بد نيست.

و بدان كه واجب است تعلّم آن اگر ندانسته باشد آن را، يا كسى او را تلقين كند، و اگر ممكن نشود جمع كند ميانه تلفّظ به آن به هر نحو كه ممكن شود و ترجمه آن و نايب گرفتن در گفتن آن.

[سوم پوشيدن لباس احرام‏]

سوم: واجب است قبل از نيّت و تلبيه، پوشيدن دو جامه احرام كه يكى از آنها (اينها- خ ش) ستر كند ما بين ناف و زانو [را- ش‏] كه آن را «ازار» گويند، و ديگرى كه آن را «رداء» گويند، آن قدر باشد كه‏


(1). غاية المراد 1: 389.

/ 109