[مقصد دوّم در مستحبات وقوف عرفات است]
مقصد دوّم در مستحبات وقوف عرفات است مستحب است كه در وقت وقوف با طهارت باشد و غسل كند و آن چه موجب تفرّق حواس است از خود دور كند تا دل متوجّه جناب اقدس بارى شود، در اين وقت نماز ظهر و عصر را [در] اوّل وقت بجا آورد به يك اذان و دو اقامه، و وقوف كند در دست چپ كوه نسبت به كسى كه از مكّه آيد، و در پائين كوه وقوف كند در زمين هموار، و با اصحاب خود مجتمع باشند به پهلوى يكديگر، و بعد از نماز بايستد و مشغول دعا بشود، و مكروه است كه بالاى كوه رود، و آن كه در حال وقوف سوار باشد يا نشسته اگر تواند [ايستادن را]، و اگر نه هر قدر كه مىتواند، و روى به قبله كند، و دل خود را متوجه حق سبحانه و تعالى سازد، و حمد و ثناى الهى بجا آورد، و تمجيد و تهليل بكند، و تكبير صد نوبت بگويد، و «الحمد للّه» صد نوبت، و «سبحان اللّه» صد نوبت، و «لا إله إلّا اللّه» صد نوبت، و آية الكرسى صد نوبت، و صلوات بر محمّد و آل محمّد صد نوبت، و سوره «إنّا أنزلناه» صد نوبت، و «لا حول و لا قوّة إلّا باللّه» صد نوبت، و «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» صد نوبت بخواند، و هر دعائى كه مىخواهد بكند «1».و سعى بكند در دعا كه اين [روز] روز دعا و مسألت است، و هيچ چيز نزد شياطين خوشتر از آن نيست كه تو را غافل سازند از جناب اقدس الهى، و پناه گير به خداوند عالم از شر شياطين، و زنهار كه(1). آنچه كه در وسائل 10: 14- 17، باب 14، از ابواب احرام حج و وقوف در عرفه، حديث 1 و 2 آمده بر همه موارد ذكر شده دلالت مىكند، مگر صد نوبت آية الكرسى و صد نوبت إنّا انزلناه.