روضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 10

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

روضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة - جلد 10

زین الدین بن علی العاملی الشهیر بالشهید الثانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید





عنهم..»(1)
.




ويقول أمير المؤمنين عليه السلام : « اتّقوا الله في عباده وبلاده ، فإنّكم مسؤولون
حتى عن البقاع والبهائم.. » (2)
.




وكنظرة مقارنة ، نجد أنّ المذاهب الاجتماعية الوضعية ، بُنيت على
أساس المسؤولية الفردية في هذه الحياة فحسب ، وتأييدها بمؤيدات
قانونية كحجز الحرية ، أو التعذيب ، أو التغريم المالي أو العزل عن الوظيفة ،
أو التسريح عن العمل ، أو المكافأة بالمال أو الترقية في الوظيفة.. وما إلى
ذلك ، وبمؤيدات اجتماعية كالثقة أو حجبها والتقدير أو التحقير .




أما المذهب الاِسلامي ، فلا يقتصر على مسؤولية الفرد أمام المجتمع
الذي يعيش بين ظهرانيه في هذه الحياة ، وإنّما يُنمّي في الفرد المسؤولية
العظمى أمام الخالق العظيم في حياة أُخرى ، وحينئذ يدفعه إلى التحديد
الذاتي أو الطوعي لرغباته ، والشعور الاجتماعي نحو غيره ، بغض النظر
عن القانون أو العرف أو الضمير ، لاَنّ الضمير قد يعجز عن مواجهة الغرائز
عند فقدان العقيدة الدينية ، كما أنّه ليس من الميسور توفير الرقابة
الاجتماعية في كلَّ مكان ، وبصورة دائمة ، وعليه فإنّ هذه الرقابة الداخلية
لا توجد في غير العقيدة الدينية .




ب ـ تنمية روح التضحية والايثار :




لقد حثَّ القرآن الكريم على الايثار ، وأشاد بروح التضحية التي اتّصف







(1) صحيح مسلم 3 : 1459 كتاب الامارة ـ دار احياء التراث ط1 .




(2) نهج البلاغة ، خطبة 167 .





/ 368