اختیار معرفة الرجال المعروف برجال الکشی جلد 1

236 - حدثنا محمد بن مسعود ، قال : حدثني جبريل بن أحمد ، قال : حدثني محمد بن عيسى بن عبيد ، قال : حدثني يونس بن عبد الرحمن ، عن عمر بن أبان عن عبد الرحيم القصير ، قال ، قال لي أبو عبد الله عليه السلام : إيت زرارة و بريدا فقل لهما ما هذه البدعة التي ابتدعتماها ؟ اما علمتما أن رسول الله صلى الله عليه و آله قال : كل بدعة ضلالة .

قلت له : اني أخاف منهما فأرسل معي ليثا المرادي فأتينا زرارة فقلنا له ما قال أبو عبد الله عليه السلام ، فقال : و الله لقد أعطاني الاستطاعة و ما شعر ، فاما بريد فقال : لا و الله لا أرجع عنها أبدا .

237 - حدثني حمدويه ، قال : حدثني محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن مسمع كردين أبي سيار ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : لعن الله بريدا و لعن الله زرارة .

238 - حدثني محمد بن مسعود ، قال حدثني جبريل بن أحمد ، عن محمد ابن عيسى ، عن يونس ، عن اسماعيل بن عبد الخالق ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ذكر عنده بنو أعين : فقال و الله ما يريد بنو أعين الا ان يكونوا علي غلب .

239 - محمد بن مسعود ، قال حدثني جبرئيل بن أحمد ، عن العبيدي ، عن يونس ، عن هارون بن خارجة ، قال : سألت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز و جل - و ذلك لان اليائي يتعدي و لا يتعدي يقال : زاد مال فلان زيادة ، أي ازداد ، أو زاد هو في علمه أو ماله أي ازداد فيه ، و زاده الله خيرا أو علما على خلاف الامر في الواوي ، فلا يقال : الا أ زاده إياه زوادة . و المزادة بالفتح و المزادة بالضم كلاهما في الاصل أسم المكان ، الاول من الزيادة و الثاني على هيئة اسم المفعول من باب الافعال من الزوادة و الجمع المزاود و صاحب القاموس نسب الجوهري هناك إلى الوهم و هو و هم (1) .

ه ص 364

1) هذه الزيادة في " م " فقط بخط السيد الداماد ( ره ) .