5 - ابهام طرحهاي آينده
فرض كنيم ساختمان فرسوده و بي قواره اي را كه در آن با ناراحتي بسر مي بريم مي خواهيم خراب كنيم و به جاي آن ، ساختماني نو و زيبا كه فاقد نواقص قبلي باشد و آسايش ما را كاملا تأمين كند بسازيم . اينجا دو احساس داريم . يك احساس منفي در باره ساختمان موجود كه مي خواهيم هر چه زودتر خود را از شر آن راحت سازيم و ديگر احساس مثبت در باره ساختمان جديدي كه مي خواهيم بسازيم و هرچه زودتر يك زندگي خانوادگي ايده آل در آن به وجود آوريم . از نظر احساس منفي تكليف ما روشن است . نياز زيادي نيست كه ضرورت تخريب آن براي ما توضيح داده شود ، زيرا عملا ناراحتيها را لمس مي كنيم . اما از نظر احساس مثبت اگر طرحي و نقشه اي مشخص جلو ما بگذارند ، يا ماكتي تهيه كنند و جلو ما بگذارند كه ساختمان آينده اينست با اين مزايا و محاسن و ما در مجموع نقصي نتوانيم پيدا كنيم قطعا تسليم مي شويم و قبول مي كنيم . ولي اگر طرحي ارائه نشود ، و از طرف متخصصان مورد اعتماد به طور اجمال گفته شود بعد از خراب كردن ، ساختماني بسيار عالي به جاي آن خواهيم ساخت ، بديهي است كه شوق ما تحريك مي شود اما نوعي دلهره هم در ته دل خواهيم داشت . حالا اگر دو گروه مهندس پيشنهاد ساختمان جديد بدهند . يك گروه نقشه اي معين از هم اكنون ارائه مي دهد كهمثلا در ورودي كجاست ، آشپزخانه به چه شكل و در كجاست ، سالن پذيرائي چه ابعادي دارد و در كجاست ، حمام و دستشوئي كجا ، اما گروه ديگر در عين اينكه به ارزش و شخصيتشان اعتماد داريم هيچگاه نقشه و طرح خود را ارائه نمي دهند ، همين قدر وعده مي دهند بهترين ساختمانها خواهيم ساخت . اينجا است كه ابهام و روشن نبودن طرح اين گروه ممكن است ما را به سوي آن گروه ديگر بكشاند . روحانيت آن گروه مهندس اجتماعي مورد اعتماد جامعه است كه به علل خاصي در ارائه طرح آينده كوتاهي كرده و لااقل به طور كامل و به امضاء رسيده ارائه نداده است . اما در مقابل ، گروههاي ديگر هستند كه طرحها و نقشه هاشان مشخص است ، معلوم است جامعه ايده آل آنها از نظر حكومت ، از نظر قانون ، از نظر آزادي ، از نظر ثروت ، از نظر مالكيت ، از نظر اصول قضائي ، از نظر اصول اخلاقي و . . . چگونه جامعه اي است . تجربه نشان داده كه روشن نبودن طرح آينده ضايعات اساسي به بار مي آورد . قطعا نهضت بايد طرحهاي روشن و خالي از ابهام و مورد قبول و تأييد رهبران ارائه دهد تا جلو ضايعات گرفته شود . ما خوشوقتيم و خدا را سپاسگزار كه از نظر مواد خام فرهنگي فوق العاده غني هستيم ، نيازي از اين نظر به هيچ منبع ديگر نداريم . تنها كاري كه بايد بكنيم استخراج و تصفيه و تبديل اين مواد خام به مواد قابل استفاده است و مستلزم بيدار دلي و كار و صرف وقت است . و باز خوشوقتيم كه اين بيداري در حوزه هاي علميه ما آغاز شده و اميدوارم كه روز افزون باشد و هر چه زودتر شاهد آنچه آرزو داريم باشيم . اللهم حقق رجاء نا و لا تخيب آمالنا .
6 - ششمين آفتي كه يك نهضت خدائي را تهديد مي كند، از نوع معني است.
از نوع تغيير جهت دادن انديشه ها است ، از نوع انحراف يافتن مسير نيتها است . نهضت خدائي بايد براي خدا آغاز يابد و براي خدا ادامه يابد و هيچ خاطره و انديشه غير خدائي در آن راه نيابد تا عنايت و نصرت الهي شاملش گردد ، و اگر نه ، باد غيرت خدائي به صد خار پريشاندلش مي نمايد . آنكه نهضت خدائي آغاز مي كند بايد جز به خدا نينديشد ، توكلش بر ذات مقدس او باشد و دائما حضور ذهني داشته باشد كه در حال بازگشتن به او است . قرآن از زبان شعيب پيغمبر نقل مي كند : « ان اريد الا الاصلاح ما استطعت و ما توفيقي الا بالله عليه توكلت و اليه انيب »( 1 ) . هنگامي كه گروهي از مجاهدين اسلام نبردي را پشت سر گذاشته و به مدينه برمي گشتند ، رسول خدا به آنها فرمود : « مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر و بقي عليهم الجهاد الاكبر » آفرين بر گروهي كه جهاد كوچكتر را انجام داده و جهاد بزرگترشان هنوز باقي است . گفتند : « يا رسول الله و ما الجهاد الاكبر ؟ » جهاد بزرگتر چيست ؟ فرمود جهاد با هواي نفس . پاك نگهداشتن انديشه و نيت در مراحل نفي و انكار كه همه سرگرميها و درگيري با دشمن بيروني است آسانتر است . همينكه نهضت به ثمر رسد و نوبت سازندگي و اثبات كه ضمنا پاي تقسيم. 1 هود / . 88