7 كلمه عليا در توقيفيت اسماء - مروری بر آثار و تألیفات استاد فرزانه حضرت آیت الله علامه حسن حسن زاده آملی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مروری بر آثار و تألیفات استاد فرزانه حضرت آیت الله علامه حسن حسن زاده آملی - نسخه متنی

حسن رمضانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

يكسوى و عشق يكسوى .

الهى از سجده كردن شر مسارم و از سجده سربرداشتن شرمسارتر . الهى شكرت كه همه نقشها بر آب شد و كثرتى كه حجاب بود سراب شد .

الهى مواج از دريا خيزد و با وى آميزد و در وى گريزد و از وى ناگزير است (( انا لله و انا اليه راجعون )) .

الهى با اجازه ات نام عالم را عشق آباد گذاشته ام .

الهى جان به لب رسيد , تا جام بلب رسيد .

الهى همه تو را خوانند : قمرى به قوقو , پوپك به پوپو , فاخته به كوكو , حسن به هوهو .

الهى خروس را در شب خروش باشد و حسن خاموش باشد .

الهى نامه را براى اولين بار در آبان 1362 توسط مركز نشر فرهنگى رجا به زيور طبع آراسته شد و بعد از آن نيز مكرر به طبع رسيده است .

7 كلمه عليا در توقيفيت اسماء

مسئله توقيفيت اسماء , مسئله اى است كه هم در تفسير و كلام از آن بحث مى شود و هم در حكمت و عرفان . ولى بين بحث كلامى و تفسيرى و بحث حكمى و عرفانى آن از جهاتى فرق است . زيرا اولا : مراد از اسماء در كلام و تفسير , اسماء الله ملفوظى يا مكتوبى است ولى در حكمت و عرفان , مراد از آنها اسماء الله تكوينى است و ثانيا : مراد از توقيفيت در كلام و تفسير , توقف داشتن يا داشتن تسميه حق تعالى به اسمى از اسماء كمالى بر اذن شارع است ولى در عرفان و حكمت مراد از آن , اختصاص داشتن هر اسمى از اسماء الله تكوينى به موطن خاص خود است و ثالثا : بحث ياد شده در تفسير و كلام , بيشتر جنبه فقهى دارد تا اعتقادى , بر خلاف بحث حكمى و عرفانى آن كه فقط جنبه نظرى و معرفتى دارد , نه چيز ديگر .







/ 146