ويختم على صفوان بن يحيى - وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة جلد 20

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة - جلد 20

محمد بن الحسن الحر العاملی؛ مصحح: عبدالرحیم الربانی الشیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ويختم على صفوان بن يحيى

594 - صفوان بن يحيى أبو محمد البجلي بياع السابري ، كوفي ، ثقة ، ثقة ، عين روى أبوه عن أبي عبد الله عليه السلام ، و روى هو عن الرضا عليه السلام ، و كانت له عنده منزلة شريفة ، ذكره الكشي في رجال أبي الحسن موسى عليه السلام ، و قد توكل للرضا و أبي جعفر عليهما السلام ، و سلم مذهبه من الوقف ، و كانت له منزلة من الزهد و العبادة ، و كان من الورع و العبادة على ما لم يكن عليه أحد من طبقته ، قاله النجاشي ، و قال الشيخ : إنه كان أوثق أهل زمانه عند أهل الحديث و أعبدهم و وثقه أيضا في أصحاب الكاظم و الرضا عليهما السلام ، و ذكر أنه وكيله ، و روى الكشي له مدائح جليلة ، و ذكره في أصحاب الاجماع كما مر ، و فيه ذم يسير تقدم الوجه في مثله في زرارة ، وعده الشيخ في كتاب الغيبة من خواص الائمة عليهم السلام و وكلائهم المحمودين .

من آخرها ، فبلغ ذلك إلى هارون فدعاني و قال : يا صفوان بلغني انك بعت جمالك ؟ قلت : نعم ، فقال : لم ؟ قلت : أنا شيخ كبير و ان الغلمان لا يقوون بالاعمال ، فقال : هيهات اني لاعلم من أشار عليك بهذا أشارك موسى بن جعفر ، قلت : ما لي و لموسى بن جعفر فقال : دع هذا عنك فو الله لو لا حسن صحبتك لقتلتك .

( 594 ) النجاشي 139 خلاصة الرجال 43 الشيخ : 352 الفهرست 109 جامع الرواة ج 1 ص 413 الكشي : 423 ، و فيه قال : حدثني محمد بن قولويه قال : حدثني سعد ابن عبد الله قال : حدثني أبو جعفر أحمد بن محمد بن عيسى عن رجل ، عن علي بن الحسين بن داود القمي قال : سمعت أبا جعفر الثاني عليه السلام يذكر صفوان بن يحيى و محمد بن سنان بخير و قال : رضي الله عنهما برضائي لا خالفاني قط ، هذا بعد ما جاء عنه فيهما ما قد سمعته من أصحابنا .

أقول : و قد مر ترجمته و أنه من أصحاب الاجماع و مما اجتمعت العصابة على صحة ما يصح عنه .

/ 392