عليهما السلام ، روى الكشي و غيره مدحه . هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا على رسول الله والده امست بنور هداه يهتدي الظلم إذا رأته قريش قال قائلها إلى مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي إلى ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام و العجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم يغضي حياءا و يغضى من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقه الظلم بكفه خيزران ريحها عبق من كف أروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره و الخيم و الشيم ينجاب نور الهدى عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال أثقال أقوام إذا مدحوا حلو الشمائل تحلو عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده أنبياء الله قد ختموا الله فضله قدما و شرفه جرى بذاك له في لوحة القلم من جده دان فضل الانبياء له و فضل أمته دانت له الامم عم البرية بالاحسان و انقشعت عنها العماية و الاملاق و العدم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان و لا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشى بوادره تزينه الخصلتان : الخلق و الكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم من معشر حبهم دين و بغضهم كفر و قربهم منجي و معتصم يستدفع السوء و البلوى بحبهم و يسترب به الاحسان و النعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم و مختوم به الكلم ان عد أهل التقي كانوا أئمتهم أو قيل من خير أهل الارض قيل : هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم و لا يدانيهم قوم و ان كرموا
لطفا منتظر باشید ...
