اصول الستة عشر من الاصول الاولیة نسخه متنی

وقال في الأعيان:

«خلّاد السندي البزّاز الكوفيّ: ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق‏عليه
السلام.
وقال النجاشيّ: خلّاد السنديّ البزّاز، كوفيّ، روى عن أبي عبد اللَّه‏عليه السلام، وقيل: إنّه
خلّادبن خلف المقري خال محمّدبن عليّ الصيرفيّ أبي سمينة، له كتاب يرويه عدّة، منهم ابن أبي عمير،
أخبرنا أحمدبن محمّدبن هارون، حدّثنا أحمدبن محمّدبن سعيد، حدّثنا يحيى‏بن زكريابن شيبان
ومحمّدبن مفضّل‏بن إبراهيم‏بن قيس‏بن رمانة الأشعريّ، حدّثنا ابن أبي عمير، عن خلّاد بكتابه.
وقال الشيخ في الفهرست: خلّاد السندي له كتاب، أخبرنا به جماعة، عن التلعكبريّ، عن ابن عقدة، عن
يحيى‏بن زكريابن شيبان، عن ابن أبي عمير، عن خلّاد السنديّ.
وعن السيّد صدر الدين العامليّ في حاشية رجال أبي عليّ: أنّه رأى كتابه هذا، وهو كتاب صغير يرويه أبو
العبّاس أحمدبن محمّدبن سعيد، عن يحيى‏بن زكريابن شيبان، عن محمّدبن أبي عمير، عنه. وأحاديثه
كلّها نقية جيّدة، والأخير منها في فضل عليّ‏عليه السلام وشيعته. ويأتي في خلّادبن عيسى ما ينبغي
أن يلاحظ.
وفي التعليقة: رواية ابن أبي عمير عنه تشعر بالوثاقة، وكونه صاحب كتاب مدحٌ.
التمييز: في مشتركات الطريحي والكاظمي: يعرف برواية ابن أبي عمير وحده عنه» (10) .

انتهى ما عن الأعيان.

أقول: ما جاء عن النجاشيّ بعبارة «خلّادبن خلف» ليس مذكوراً في الرجال، والظاهر أنّه تصحيف
«خلّادبن خالد».

وقال أيضاً في ترجمة محمّدبن عليّ‏بن إبراهيم‏بن موسى الصيرفيّ:

«إنّه ابن اُخت خلّاد المقري، وهو
خلّادبن عيسى».