ومما ورد فيها قوله:-
-إنّ الإمام زين العابدين عليه السلام قد قام بأعمال سياسيّة كثيرة في سبيل الأهداف الكبيرة التي من أجلها شُرع الدين.وهو عليه السلام -وإن لم يمدّ يداً إلى السلاح الحديدي- إلاّ أنّه التزم النضال بكلّ الأسلحة الاُخرى التي لا تقلّ اهميّة وخُطورة من السلاح الحديدي.فشهر سلاح اللسان بالخطب والمواعظ، وسلاح العلم بالتثقيف والإرشاد، وسلاح الأخلاق بالتربية والتوجيه، وسلاح المال بالإعانات والإنفاق، وسلاح العدالة بالإعتاق، وسلاح الحضارة بالعرفان-..كما أكّد المؤلّف في هذه الخاتمة،:أنّ من يعرف أوليّات النضال السياسي وبديهيات التحرّك الاجتماعي وخاصةً عند المعارضة، لَيُدرِك أنّ سيرة الإمام زين العابدين السياسية التي عرضناها في فصول هذا الكتاب، هي مشاعل تُنير النهج للسائرين على طريق الجهاد الشائك ممن يلتقي مع الإمام7 في تخليد الأهداف الإلهية السامية..وتتجلّى قيمة هذا الكتاب-كما ترى- عندما يعرف القاري أنّ المؤلّف رجع إلى ما يقرب من مئة وتسعين مصدراً، ومرجعاً مما كتبه الفريقان من أهل السنة والشيعة حول شخصية الإمام زين العابدين وحياته وسيرته.
ص299
كما يتبّين السرّ للقارىء بوضوح في علّة عدول الإمام السجّاد عن الكفاح المسلّح إلى الجهاد باللسان والمال والسُبُل الاُخرى حين يطّلع على أنّ الإمام قد صرّح قائلاً:-ما بمكة والمدينة عشرون رجلاً يحبنا-.وأمّا الكلام عن(مؤلّف الكتاب).فألحقّ أنّه أشهر من أنْ يُذكر فقد عرفته الأوساط العلميّة:كاتباً قديراً، وعالِماً نِحْريراً، له طول باعٍ وسعة اطّلاعٍ في التحقيق والرجال والفقه والاُصول، بحيث أحسبه في غِنىً عن البيان بعد أنْ أصبحَ ممّن يُشار إليه بالبنان.وحسبُنا أن نذكر-على سبيل الاستشهاد- أنّه سبق أنْ فاز كتابه الموسوم برسالة أبي غالب الزُراري إلى ابن ابنه في آل أعين، وتكملتها:لابي عبد الله الغضائري بجائزة الكتاب السنويّ في حقل تحقيق التراث بإيران قبل عامين..فطوبى له وحسن مآب، وأخذ الله بيديه وأيدينا جميعاً إلى ما فيه الخير والصواب..وآخر دعوانا أنْ الحمد لله ربّ العالمين.وصلّى الله على سيّدنا ونبيّنا محمّد الصادق الوعد الأمين، وآله الهُداة الميامين، واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين آمين.كُتِبَ في يوم الجمعة الأوّل من ربيع الأوّل سنة1414 هجرية بقم عُشّ آل محمّد صلى الله عليه وآله وسلم
محمد رضاال صادق
ص300
مقاطع من نظمالعلاّمة الخطيب الشاعر الباهر الشيخ سعيد المنصوري دام ظله
في تقريض وتاريخ صدور كتاب -جهاد الإمام السجّاد- في عام(1414) ه
المقطوعة الاُولى جهادُ الإمامِ كتاب لهُ * عند أهل الحِجا قيمة راجحَهْ
مؤلّفُهُ رجل فاضِل * أدّلتُهُ قدْ أتَتْ واضِحهْ
فأكْرِمْ بهِ من فتىً عالمٍ * مواضيعُهُ كلّها ناجِحهْ
فقَري عُيوناً بني هاشِمٍ * بِشِبْلٍ مواهبُهُ صالِحهْ
فإنْ قلتَ للنجم أرخْهُ-طُل * تجارتُهُ فيكم رابحهْ-
1414
المقطوعة الثانية إنّ الجلاليَ بتأليفهِ * لدى المباراةِ:-جهادَ الإمامْ-
أوضَحَ أمراً لم يكنْ واضحا ً * بخيرِ اُسْلوبٍ وخير الكلام
وفي بيانٍ ساحِرٍ جاذبٍ * قد كَسَبَ السبْق ونالَ المرامْ
أبدَعَ في موضوعه خدمةً * لأهل بَيْت الوحْي خير الأنامْ
ففيهِ أنوارُ الهُدى أشرقَتْ * وعن طريق الحقّ أجلى الظَلامْ
وحينَ قالوا:علمُه دافِق * أرّخْتُه:-دفق كصوب الغمامْ-
1414
المقطوعة الثالثة إقرأ كتاباً بِيَراع الرضا * فيه لنا قد خُطَتِ الأسطرُ
فقل:له فضل على غيره * وثُمَ أرّخْ-فَيَد تُذْكَرُ-
ص301
المقطوعة الرابعة -محمّد الرضا- قد فُزْتَ في ما * به وافيتنا فوزاً عظيما
رسمتَ حقيقةً لاريبَ فيها * وسفّهتَ المُبْطَنَ والسقيما
فسِفْركم-الجهاد- دليلُ خيرٍ * ونورفي البلاد سرى عميما
-لِزين العابدين- حوى دروساً * لها أطلقتُمُ قلماً سليما
سيأتيكم غَداً عوناً ويأتي * لمنْ كَذَبواعليه غداً خصيما
فِدى مجموعةِ الأبطال رُوحي * إماماً كانَ مِقداماً حليما
سِياسيّاً أبِيّاً أرْيَحيّاً * وإنْ نالَ الورى عُسْر كريما
إلى العَليا به سلكتْ جدود * وآبأ صِراطاً مستقيما
كتبتَ به صحائفَ محكماتٍ * فدُمْ في ما تسجّله حكيما
بذكرك قد أشدْتُ ولا اُبالي * وقلتُ-مسبّحاً ربّاً عليما
لمن قالوا:أتعرف للجلالي * كتابَ هُدىً حديثاً أو قديما?
-يداه لجانب التاريخ-صدقاً------------------ بجد قدّمَتْ دُرّاً يتيما-
1414
ص303
الملحق 3 تقرير موجز عن المباراة الفكرية عن الإمام زين العابدين علي بن الحسين السجّاد
عليه السلامقال تعالى:(قل لا أسألكم عليه أجراً إلاّ المودة في القربى) .[الشورى23]
أعلنت مؤسسة آل البيت:لاحياء التراث-فرع بيروت- مباراة كتابية عن الإمام السجاد عليه السلام ودعت السادة الكتّاب والمؤلّفين والمحقّقين للمشاركة فيها إحياءً لأمرهم:، وفق بيانات وشروط علمية.وفي المواعيد المحددة لمباراة الإمام السجّاد7 وصل إلى المؤسسة أربعة وعشرون كتاباً من مختلف أنحأ العالم، وهي كالاَتي:1- جهاد الإمام زين العابدين -السيد محمد رضا الحسيني الجلالي.2- الصحيفة السجادية خصائصها ومضامينها- الدكتور شلتاغ عبود.3- الإمام زين العابدين عنقود مرصع-الأستاذ سليمان كتّاني.4- إمامة علي بن الحسين عليه السلام دراسة وتحليل- الأستاذ محمود محمد كلوت.5- في رحاب سياسة الإمام زين العابدين عليه السلام -الشيخ محمود البغدادي.6- الحياة السياسية للإمام السجاد عليه السلام -الشيخ نوري حاتم.7- ضفة النور-الأستاذ عبد المجيد فرج الله.8- الإمام السجاد عليه السلام امتداد النبوة في حركية الرسالة-الأستاذ نبيل علي صالح.9- الإمام علي بن الحسين من المهد إلى اللحد-الأستاذ عدي محمد أحمد.10- الإمام السجاد جهاد وأمجاد-الدكتور حسين الحاج حسن.11- ترجمة الإمام السجاد في كتاب تأريخ دمشق لابن عساكر-تحقيق
ص304
مخطوطة--الشيخ محمد باقر المحمودي.12- حياة الإمام زين العابدين عليه السلام -الشيخ ياسين محمد عمار.13- قراءة في حياة الإمام السجاد عليه السلام -الأخ نوري نعمة البطاط.14- وصي الرسول الرابع الإمام علي بن الحسين السجاد عليه السلام عصره وحياته-الشيخ أحمد علي رجب.15- هيبة الحقّ-الأستاذ عبد الزهرة الركابي.16- الإمام زين العابدين في شعر القدماء والمعاصرين-الأستاذ إسماعيل الخفاف.17- آفاق قرآنية في فكر الإمام زين العابدين عليه السلام -الشيخ طالب السنجري.18- ديوان الإمام السجّاد عليه السلام -السيد مجيب الرفيعي.19- الإمام السجاد عليه السلام قدوة العبّاد وأرباب السياسة-الأخ أبو صلاح المظفر.20- ومضات من حياة الإمام زين العابدين عليه السلام -الأخ محمد الحاجي.21- شرح الصحيفة السجادية للميرزا محمد بن محمد رضا المشهدي، -تحقيق مخطوطة--الشيخ محمد رضا آل صادق.22- في رحاب أمير العابدين وزين الساجدين-الدكتور عارف ثامر.23- عبرات المحبين عن الإمام زين العابدين عليه السلام - الأخ صاحب الباقر.24- سيرة ومسيرة الإمام زين العابدين عليه السلام -الأخ علي سعيد.وقد تشكّلت لجنة من الأساتذة للتحكيم والإشراف على المباراة وفرز الفائزين
الثلاث الأوائل، وبعد مطالعة دقيقة للكتب المشاركة استمرت عدة أشهر، أعلنت اللجنة نتائج المباراة، في تقرير، نصه:-بتأريخ الخميس(10 -6 -1993 ) اجتمع في مؤسسة آل البيت عليهم السلام -بيروت، أعضاء اللجنة المكلّفة دراسة الأبحاث المقدّمة للمؤسسة حول شخصية الإمام السجاد وتراثه، والمكونة من السادة:الدكتور محمد كاظم مكي، الدكتور يحيى الشامي، الدكتور سمير سليمان، الأستاذ حامدالخفاف.
ص305
وبعد مراجعة التقارير الخطيّة الموضوعة من قبل أعضاء اللجنة تبيّن أن الباحثين المبينة أسماؤهم أدناه قد فازوا بالمراتب التالية:2- السيد محمّد رضا الحسيني الجلالي، الفائز بالجائزة الأولى.2- الدكتور شلتاغ عبود، الفائز بالجائزة الثانية.2- الأستاذ سليمان كتاني، الفائز بالجائزة الثالثة.
ص307
فهرس المصادر والمراجع لكتاب جهاد الامام السجاد عليه السلام
1- الائمة الأربعة:لمصطفى الشكعة.2- الأبواب:للحسين بن حمدان الخصيبي الجنبلائي(ت358).قسم مخطوط من كتابه(الهداية) يوجدفي مكتبة المؤلف.3- أبوحنيفة:للشيخ أبي زهرة.4- إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات:للحر العاملي محمد بن الحسن(ت1104ه) طبعه وأكمله أبوطالب تجليل التبريزي-قم.5- الاحتجاج على أهل اللجاج:للطبرسي، أحمد بن علي بن أبي طالب(ق6) تعليق السيد محمد باقر الموسوي الخرسان، منشورات الأعلمي بيروت1403ه.6- الأحكام في الحلال والحرام:للهادي إلى الحق، يحيى بن الحسين الزيدي(ت298) الطبعة الأولى 1410ه.7- إحيأ علوم الدين:لمحمد الغزالي طبع مصر.8- الأخبار الطوال:للدينوري أحمد بن داود(ت282).تحقيق عبدالمنعم عامر، طبع وزارة الإرشاد القومي مصر1960، اعادته منشورات الشريف الرضي-قم1409ه.9- الاختصاص:المنسوب إلى الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان(ت413) صححه علي أكبر الغفاري، مؤسسة النشر الإسلامي لجامعة المدرسين-قم(دون تاريخ).10- اختيار معرفة الرجال(رجال الكشي):للشيخ الطوسي محمد بن الحسن(ت460) صححه الشيخ حسن المصطفوي، دانشاه مشهد-مشهد1348ه.ش.11- الإرشاد إلى حجج الخلق على العباد:للشيخ المفيد(ت413) المطبعة الحيدرية-النجف.12- اسد الغابة في معرفة الصحابة:لابن الأثير الجزري الطبعة المحققة الحديثة.13- الاشهاد:لابن قبة الرازي، في رد أبي زيد العلوي الزيدي.نقل عنه الشيخ الصدوق في(اكمال الدين).14- أصدق الأخبار في الأخذ بالثار:للإمام السيد محسن الأمين العاملي-طبع النجف.