لطفا منتظر باشید ...
الفهرس
كتاب النكاح معنى النكاح المقدمات في استحباب النكاح آداب النكاح: منها: اختيار البكر من النساء، الولود، العفيفة، الكريمة الاصل منها: قصد اتباع السنة و الولد الصالح و المعونة على الطاعة و ترك المعصية منها: ترجيح العفيفة الكريمة على ذات الحسن و الجمال و الثروة و المال منها: الصلاة ركعتين و حمد الله و الدعاء بالماثور قبل تعيين المراة منها: ايقاع العقد: معلنا بحضور شاهدين منها: خطبة الزوج او وليه او وكيله امام العقد منها: ايقاع النكاح ليلا منها: اجتناب ايقاع النكاح و القمر في برج العقرب و في محاق الشهر و في ساعة حارة من انصاف النهار آداب الدخول بالزوجة: منها: توضؤ الزوج قبل وصول الزوجة اليه و الصلاة ركعتين و... منها: الزفاف ليلا منها: وضع الزوج يده على ناصية زوجته مستقبل القبلة و الدعاء بالماثور منها: تسمية الله تعالى عند الجماع ابدا و الدعاء بالماثور و سؤال عز وجل بالولد
الذكر السوي الصالح منها: الوليمة يوما او يومين عند التزويجمنها: ما يجتنب معه المجامعة الاحكام و اللواحق حكم النظر بالنسبة الى الرجل و المراة و الصبي المواضع المستثناة من حرمة النظر: نظر الرجل الى امراة يريد نكاحها نظر الرجل الى وجه امه يريد شراءها و كفيها و شعرها و سائر جسدها مع اذن المولى النظر الى وجوه اهل الذمة و شعورهن و ايديهن النظر الى ما عدا العورة من المحارم النظر الى وجه سائر النساء الاجنبيات و اكفهن نظر المملوك الى مالكته نظر الخصي الى غير محارمه حكم مس ما يجوز و ما يحرم النظر اليه من المحارم و غير المحارم جواز النظر في الماء و المرآة و نحوهما الى كل ما لا يجوز النظر اليه جواز النظر الى غير المتسترات من النساء هل يقيد جواز النظر بعدم التلذذ و الريبة؟ حكم النظر خلف النساء الاجنبيات و الى ثيابهن و جلابيبهن جواز نظر المراة الى الرجل فيما نظره اليها حكم نظر الرجل و المراة الى مثليهما باستثناء العورة جواز نظر كل من الرجل و المراة الى الآخر و مسه عند الضرورة حكم الاجزاء المنفصلة كالمتصلة !
حكم استماع صوت الاجنبيات حكم وط ء الامة و الزوجة في الدبر حكم العزل عن الدائمة و الامة و المتمتع بها عدم جواز ترك وط ء الزوجة اكثر من اربعة اشهر حكم الدخول بالمراة قبل اكمالها تسع سنين كراهة دخول المسافر الى اهله ليلا النكاح الدائم العقد وجوب الصيغة في النكاح اللفظ المنعقد به النكاح وجوب كون الايجاب من الزوجة و القبول من الزوج وجوب قصد الانشاء في الايجاب و القبول وجوب فهم المتعاقدي لمعنى الصيغة المتلفظ بها لو لحن في الصيغة اشتراط البلوغ و العقل و الحرية او اذن المولى في العاقد اشتراط تعيين الزوج او الزوجة اعتبار القصد في التعيين الاقوال في ولاية الاب على البكر البالغة الرشيدة في النكاح الدائم حكم من ذهبت بكارتها بغير الوط ء حكم البكر لو منعها الولي من الزواج من الاكفاء مع رغبتها جواز تزويج نفسها لو كات غيبة الاب منقطعة انحصار الولاية في النكاح على الاب و الجد و المولى و الحاكم و الوصي ولاية الاب و الجد على الصغيرة و الصغير شمول ولاية الاب و الجد على الصغيرة للباكرة و الثيبة هل يشترط بقاء الاب في ولاية الجد؟ هل للصبية و الصبي الخيار مع البلوغ لو زوجها الولي قبله؟ عدم جواز تزويج فاسد العقل لسفه او جنون لا خيار لفاسد العقل بعد الافاقة اشتراط جواز تزويج فاسد العقل بانتفاء المفسدة له ثبوت ولاية الملك للمولى على رقيقه الاقوال في ولاية الوصي للاب او الجد له في نكاح الصغير او الصغيرة ولاية الوصي في النكاح للبالغ الفاسد العقل لا ولاية للحاكم على من له اب او جد مطلقا صحة توكيل كل من الزوجين او وليهما او احدهما في عقد النكاح عدم جواز تزويج الوكيل لنفسه لو وكل للتزويج من الغير هل للوكيل تولي طرفي العقد او للولي ولاية فيهما؟ لو ادعى رجل زوجية امراة لو ادعت امراة زوجية رجل لو ادعت امراة مزوجة زوجية رجل آخر لو اجتمعت دعويان لا يمكن اجتماع صدقهما في الزوجية هل يجب على الولي مراعاة المصلحة و عدم المفسدة في النكاح؟ عدم اشتراط مهر المثل او الازيد منه في تزويج المولى عليها لو زوج الولي المولى عليه باكثر من مهر المثل هل للمولى عليه الفسخ لو زوجه الولي بمن فيه احد العيوب الموجبة لذلك؟ لو زوجها الولي بغير كفو وجوب متابعة الوكيل القيد لو قيد به صحة النكاح الفضولي و عدم لزومه المراد بالعقد الفضولي، و جواز ايقاع الولي و الوكيل له و عدمه هل يشترط في صحة الفضولي قصد ذلك او عدم قصد كونه بالاختيار؟ عدم اشتراط التصريح بالفضولية في اللفظ لو سبق العق الفضولي بالانكار او اظهار الكراهة اشتراط علم المجيز بالخيار في تحقق الاجازة عدم فورية الخيار في الفضولي لزوم عقد الفضولي بالقبول الاجازة كاشفة لا استئناف للعقد عدم جواز نكاح الامة بدون اذن المولى ثبوت التوارث للمولى عليه بتزويج الولي له اقسام التزويج الفضولي اختصاص الحلف بصورة التهمة و الاحتمال لزوم الحلف بحكم الغير بالزوجية و التوارث توقف دفع المهر على الحلف لا حاجة الى الحلف في غير الزوجية و التوارث لو مات الباقي بعد الاجازة و قبل اليمين فيما فيه اليمين لو جن الباقي قبل الاجازة و اليمين او احدهما لو كانت تركة الطرف الميت مما لا يقبل القسمة لو كان النكاح فضوليا من طرف و بالمباشرة او التوكيل او الولاية من طرف
آخر لو كان احد طرفي العقد فضوليا و الآخر لازما لو فسخ العقد من قبل المعقود فضولا لو كان العقد لازما من جانب الزوج فضوليا عن الزوجة لو زوجت فضولا بلا علمها فتزوجت بغيره لزوما حكم تزويج الجد و الاب من عليه الولاية لهما بشخصين حكم تزويج الوكيلين لها بشخصين حكم تزويج الاخوين لها برجلين حكم ما لو زوج الوكيلان او الوليان و جهل السبق و الاقتراق او جهل السابق
منهما لو ادعي السبق اسباب التحريم النسب ما يحرم بالنسب ثبوت تحريم النكاح بالنسب مطلقا حكم ما لو اجتمع سببان شرعيان الرضاع المقدمة شروط الرضاع الشرط الاول: حصول اللبن من وط ء مجوز شرعا الشرط الثاني: كون اللبن من ذات ولد حكم اللبن الموجود بعد السقط الشرط الثالث: كون المرضعة حية الشرط الرابع: بلوغ الرضاع مقدارا معينا تقديرات نصاب سبب التحريم: الاول: الاثر اعتبار الانبات و الشد الفعليان الثاني: المدة الثالث: العدد الاقوال في العدد المقدر به الشرط الخامس: كون المرتضع في اثناء الحولين الشرط السادس: كون الرضعة كاملة في الرضعات العددية و الزمانية الشرط السابع: عدم الفصل بين الرضعات لو ارضعت خمسا كاملة ثم واحدة ناقصة ثم خمسا كاملة الشرط الثامن: كون الارتضاع من الثدي الشرط التاسع: ارتضاع المرتضع الحد المعتبر من لبن فحل واحد من مرضعة واحدة الشرط العاشر: عدم كفاية الاخوة من جهة الام خاصة اختصاص عدم الكفاية بالاخوتين الرضاعيتين ما يحرم على المرتضع المحرمات بالرضاع المقدمة بيان من يحرم: الصنف الاول: من يحرم بسبب القرابة الخالصة المرتضع و المرضعة و الفحل هم ركن محل التحريم بهذه القرابات هل يستثنى من قاعدة: «يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب » شي ء ام لا؟ الصنف الثاني: من يحرم بواسطة القرابة المنضمة مع المصاهرة الصنف الثالث: اولاد صاحب اللبن و المرضعة هل يختص تحريم اولاد و المرضعة باولادها ولادة، و هل يعم تحريم اولاد صاحب اللبن اولاده رضاعا؟ ما يحرم على اب المرتضع و يحل الصنف الرابع: الام الرضاعية للزوجة ضابط المحرم بالرضاع في الاصناف الثلاثة الاولى المختلف في حرمته و ليس بمحرم منها: نكاح اخوة و اخوات المرتضع نسبا اخواته و اخوته رضاعا منها: ام المرضعة بالنسبة الى اب المرتضع منها: اخوات المرتضع النسبية بالنسبة الى الفحل منها: جدات المرتضع بالنسبة الى صاحب اللبن منها: المرضعة بالنسبة الى جد المرتضع اللواحق الرضاع الذي يحرم النكاح على تقدير سبقه عليه يبطله على تقدير لحوقه بعض احكام الشكوك في الرضاع عدم قبول الشهادة بالرضاع الا مفصلة المصاهرة اقسام الحرمة الحاصلة بالمصاهرة الحقيقية: الاول: من يحرم نكاحها بمجرد العقد عينا حرمة زوجة الاب و الجد و الابن مطلقا بمجرد العقد حرمة ام المعقودة عليها حرمة الام بتزويج البنت دائما او متعة ثبوت الحكم المذكور لام الام و جداتها من الطرفين الثاني: من يحرم نكاحها بمجرد العقد خاصة على غيرها جمعا حرمة بنت المعقود عليها بدون دخل بها جمعا معا لا عينا حرمة اخت المعقود عليها جمعا لا عينا الثالث: من يحرم نكاحها بمجرد العقد جمعا و الا مع رضى المعقود عليها حرمة الجمع بين من عقد عليها اولا و بين بنت اختها او اخيها الا مع اذنها هل يختص التحريم المذكور بالزوجية؟ هل يعتبر استئذان العمة او الخالة الحرتين لو ادخل عليها بنت الاخ او
لاخت بالملك؟ جواز ادخال العمة او الخالة على بنت الاخ او الاختشمول الحكم المذكور للعمة و الخالة الرضاعيتين هل يتعدى الحكم الى بنتي البنتين؟ لو كانت عنده العمة او الخالة فبادر الى العقد على بنت الاخ او الاخت بغير
اذنهما بطلان العقد بدون الاذن غير متوقف على علم الزوج و الزوجة اللاحقة او جهلهما او احدهما باشتراط الاذن لو ادعى الزوج الاذن و انكرته الزوجة السابقة المعتبر رضاء العمة او الخالة و ان لم تصرحا بالاذن لفظا هل المعتبر الرضاء حال العقد واقعا، او علم الزوج، او مع بنت الاخ او
لاخت برضاها حال العقد؟ عدم اختصاص رضاء العمة او الخالة بكونه من تلقاء نفسهما اعتبار الرضاء عام لعقد الدوام و الانقطاع من الجانبين او احدهما لو طلق العمة او الخالة فهل يجوز تزويج البنتين بدون رضاهما في العدة؟ لو جهلت العمة او الخالة انهما زوجتا على بنت الاخ او الاختمن يحرم بالوط ء كل من يحرم بالعقد خاصة عينا يحرم بالوط ء الحلال عينا حرمة بنت الموطوءة اذا كان الوط ء حلالا حكم بنت البنت و بنت الابن فنازلا حكم البنتتحريم بنت الموطوءة عام لكونها في حجر الواطئ و حضانته و عدمه تحريم بنات الموطوءة عام للموجودات قبل الوط ء و المتولدات بعده لو كان الوط ء بالزنى، فهل يحرم من كان يحرم بالوط ء الحلال ام لا؟ هلا فرق في حلية البنت بين كون المزني بها عمة او خالة او غيرهما لو لحق العقد الزنى، فهل ينشر الحرمة؟ حرمة اخت المزني بها جمعا عدم حرمة المزني بها على الزاني
