اشتباه او قابل بخشش، بلكه سزاوار پاداش است. 1
اين سخن را آورديم تا روشن شود كه شيعه و اهل سنّت، بر خطاى
عايشه در شعلهور ساختن جنگ جمل، اتّفاق نظر دارند تا آن جا كه
شخصى مانند آلبانى نيز آن را پذيرفته و بدان تسليم شده است. البته
توجيه او براى خطاى عايشه، خالى از اشكال نيست .
3 / 12
گفتگوهاى عايشه و سعيد
2128.الإمامة والسياسة: وقتى كه طلحه و زبير و عايشه در منطقهاَوطاس از سرزمين خيبر اُتراق كردند، سعيد بن عاصى (عاص)، سوار
بر شترى نيرومند و تندرو و به همراه مغيرة بن شعبه، به سمت آنان آمد
و با تكيه بر كمان سياهش از شتر پياده شد. سپس نزد عايشه رفت و
گفت: اى اُمّ المؤمنين! قصد كجا دارى؟گفت: قصد بصره دارم.سعيد گفت: در بصره چه كار دارى؟گفت: خونخواهى عثمان.سعيد گفت: اينان كه همراه تواند، خودشان قاتلان عثماناند!آن گاه به سوى مروان آمد و به وى گفت: و تو قصد كجا دارى؟گفت: بصره.گفت: آن جا چه كار دارى؟گفت: قاتلان عثمان را مىجويم.گفت: همين همراهان تو، قاتلان عثماناند! به راستى كه اين دو مرد،
طلحه و زبير، عثمان را كشتند. آن دو، حكومت را براى خود
مىخواهند. وقتى بر عثمانْ
سلسلة الأحاديث
الصحيحة: 1/775.